Kuzey Kafkasya’da Dağıstan’ın Jamri kasabasında 1797 yılında dünyaya gelen İmam Şamil, Komuk kökenli Kafkas Türklerinin dini ve siyasi liderlerinden biridir. 1834-1859 yılları arasında Kafkasya Savaşı’nda Ruslara karşı savaşan Çeçenya ve Dağıstan’ın üçüncü imamı olarak Şeyh Şamil adıyla anılmıştır.
25 yıldır Kafkas halkının özgürlük ve bağımsızlığı için verdiği önderlik ve savaşlarla Dağıstan’da, Kafkasya’da ve diğer İslam ülkelerinde fikirleri benimsenen ve tanınan bir lider olarak halen anılmaktadır.
Şeyh Şamil’in ailesi, gençliği ve yetiştirilmesi
Şeyh Şamil’in babası Komuk kökenli bir Türk olan Dinkau Muhammed’dir. İmam Şamil, bazıları dini nedenlerle, bazıları da siyasi nedenlerle farklı zamanlarda beş kez evlendi. Eşleri Fatima, Zahida, Sv, Shovanat ve Emin’den altı erkek ve beş kız çocuğu dünyaya geldi. Ahmed Cemal El-Din, Mohamed Saeed, Mohamed Ghazi, Mohamed El-Raes, Mohamed Kamel ve Cemal El-Din’in oğulları, sendika kızları, Fatimat, Nafisat, Baho Msedo, Seviat.
On beş yaşında her Türk çocuğu gibi ata binmeyi ve kılıç kullanmayı öğrendi. Uzun boylu ve iri yapısı sayesinde güreş, kılıç ve okçuluk gibi spor savaş oyunlarında hünerlerini geliştiren İmam Şamil, yirmi yaşında o alimlerden Saeed Al-Harqani’nin elinde eğitimine başladı. dönem. Dini ve tasavvufi eğitimini daha sonra kayınpederi olan Nakşabendi Şeyhi Cemaleddin Gazi Kumuki’den aldı. İyi eğitimi ve başarıları sayesinde kendisinden önce İmam Gazi Muhammed Hamza Bey’in yardımcısı olmuştur.
Nakşibendi mezhebine bağlı olması nedeniyle İslam ve tasavvuf eğitiminin Kafkas Türkleri arasında İslam birliği gibi konuları gündeme getirmesi ve Rusların ortadan kaldırmak istediği İslam inancının Kafkasya bölgesinde yaygınlaşması için çaba sarf etmesi, liderliğinden önce ve sonra. Bu amaçla imamlık görevindeyken Dağıstan’da başlattığı savaşta Rus İmparatorluğu’na karşı dost ülkelerin yardımıyla Dağıstan ve Çeçenya genelinde başarı elde etti.
İmamlık ve Şeyhlik ile Kurtuluş Savaşı
Şeyh Şamil’in imamlık döneminde tok kalbi, belagat yeteneği, kararlı duruşları ve askeri yeteneği sayesinde elde ettiği büyük başarılar, kısa sürede Emirlikler ve civar şehirlerde ün kazanmasına yol açtı. Pek çok topluluk, gücü Dağıstan’ın çok ötesine uzanan Şeyh Şamil’i lider olarak kabul etti. Bu dönemde Dağıstan’da barut depoları, cephanelikler ve silahlar inşa etti, dağınık askeri sistemi düzenli birliklere dönüştürdü ve ülkenin adli ve idari yönetimini getirdi. İmam Şamil, siyasi sistemi yeniden yapılandırdı ve ülkesini vilayetlere ve emirlere böldü. Askeri ve mülki idarede deneyimli isimleri naiplik reislerine getirerek halkının arzu ettiği düzenin refahı ve bağımsızlığı için çalıştı. Nipes, vergi toplamak, asker toplamak, itaat ve İslam ahlakını uygulamakla suçlanıyordu. Eyaletleri yönetmek üzere atanan valiler, yüksek rütbeli savaş kahramanları ve askerlerden oluşuyordu. Ahverdil Muhammed, Şayip Molla, Kabet Muhammet, Tasof Hacı, Nur Muhammed, Danyal Sultan, Sadullah, Hitinav Musa, Hacı Murat ve büyük oğlu Muhammed Gazi, yöneticiler, koruyucular ve kahramanlar arasında adı ilk geçenler arasındadır.
Şeyh Şamil’in imam seçildiği 1834’ten 1859’a kadar Rus İmparatorluğu ile savaşta tüm müritleri ve askerleriyle öncü saflarda savaştı. Kendisinden önceki iki imamın liderliğinde savaşlara katılan İmam Şamil, toplam 35 yıl İslam adına savaştı. Geçirdiği zorlu yıllarda Rus ordularına büyük kayıplar vermiş; Ancak sınırlı askeri gücü büyük kayıplar verdi ve zamanla azaldı. Olgo Tepesi’nde 10.000’i aşan Rus ordularının askeri gücü, 3.000’e yakın mürit ve askerle 80 gün direndi ve bu büyük direniş savaş tarihine altın harflerle yazıldı. Bu direnişte Şeyh Şamil, eşi Seifert Hatun, oğlu Said ve kardeşi Mesidu şehit olmuş, 8 yaşındaki oğlu Cemaleddin Ruslara esir düşmüştür. Vahşetler sadece savaş sırasında insan kayıplarına neden olmadı. Rus orduları işgal sırasında ele geçirebildikleri alanlarda ağaç ve ormanları yakmış, evleri ve araçları tahrip etmiş, bir daha kullanılmamasını sağlamıştır.
Cihad Cihad Kafkas Kartalı Şeyh Şamel ve ailesi
Dost ülkelerden gelen yardımların kesilmesi ve sayılarının azalması nedeniyle Rus ordularının ilerleyişi hız kazandı. Şeyh Şamil, ülkesinin çöküşüne tanık oldu ve 6 Eylül 1859’da, ordusu yaklaşık 70.000 kişilik Ruslara karşı yüzlerce kişi olmaya başlayınca, savaşın İslam ve ülkesinin bağımsızlığı için tehlikeli olduğuna karar verdi. . Çarlık makamlarına görüşlerini ifade ederek savaşa son verilmesi çağrısında bulundu ve silahları bırakmaya karar verdi.
İmam Şeyh Şamil, ailesi ve sayıları 40 kadar olan müritleriyle birlikte Petersburg’daki Rus Çarı’na nakledildi. Çar II. Aleksandr, Şeyh Şamil’i inanılmaz bir nezaketle karşılıyor. Yaklaşık 35 yıl önce eski Çar I. Nicholas ve Rus İmparatorluğu orduları, Müslüman bir lider, bir Müslüman lideri tutsak olarak değil, misafir olarak yerinden etti ve gelenek gereği onu sakalından öptüğü söyleniyor.
İmam Şeyh Şamil yaklaşık bir ay sarayda misafir edilir ve kendisi gibi önemli esirlerin tutulduğu Kaluga’ya gönderilir. İki yıl içinde Şeyh Şamil ve ailesi esaretten çok etkilendi, bu yüzden İmam Şamil ailesini kaybetti, saçları ve sakalı beyazladı. Büyük kızı Nefisat ile gelini Mehmet Gazi Kermit veremden öldüler.
Esaret, hac ve şehitlerin sonu
Esaretinin onuncu yılında Şeyh Şamil’in hac yapma isteği kabul edildi. Çar önlem olarak oğlu Muhammed el-Şafi’yi esir almış ve hac ziyaretinden sonra Rusya’ya gelmesini ve teslim olmasını şart koşmuştur.
1870 yılında Rusya’daki esareti sona ererek hac vazifesi için yola çıkarak önce İstanbul’a geldi. Dönemin Padişahı Abdülaziz’in sarayda misafir ettiği Şeyh Şamil’i duyanlar saraya akın eder ve bu İslam ve halk kahramanını görmek ister. Hayatını Allah ve İslam uğruna adayan Şeyh Şamil, Sultan Abdülaziz ve tabiatının kendisine tahsis ettiği gemiyle Hac vazifesini yerine getirmek üzere İstanbul’dan ayrılır. Cidde limanına vardıklarında Mekke Emiri ve bir kalabalık tarafından karşılandılar. Mekke’deki Shurafe dairesinde kalırlar ve Hacca giderler. Hac sırasında Şeyh Şamil’in orada olduğunu duyan dünyanın birçok yerinden yüz bine yakın Müslüman onu görmek ister. Mekke yönetimi izdihamı önlemek için Şeyh Şamil’in Kabe’nin üzerine çıkmasına izin verdi. Hacdan sonra ziyaretlerini tamamlamak için Medine’ye giden Şeyh Şamil, şu an 74 yaşında ve verdiği yaşam mücadelesi onu yordu. Tüm hayatını esaret dışında ülkesinin bağımsızlığı ve İslam uğrunda mücadele etmek, askeri ve siyasi dehasını dünyaya kabul ettirmek için geçiren İmam Şeyh Şamil, şimdi de Azam’ın yanına adını yazdırdı. tarihteki liderler. 4 Şubat 1871’de sonsuza dek öldü ve vefat etti.
Güvenilir kaynaklara göre mezarı Medine’de Senet Awal Baki’dedir. Güvendiği müritlerinden biri olan Muhammed Emin, 1859’da Şeyh Şamil’in ardından mücadeleyi Çerkesya’da sürdürme kararıyla adından söz ettirir.
Şeyh Şamil dehasını tüm dünyaya duyurdu ve bugün de adını duyurmaya devam ediyor. Bu konuda birçok akademik çalışma ve yayın bulunmaktadır. Ülkemizdeki en ünlü kitaplar, İmam Şamil (Tarik Yılmaz Göztepe-1993), Efsanevi Nefesler (İbrahim Refik-2007), Şah Kamel (Ziya Şakir-2014) bunlara örnektir.
Kaynak:
Dijital ansiklopedi wikipedia.org
kimkimdir.gen.tr popüler bir özgeçmiş sitesidir.
katip:Türkoğlu taraftarları
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]