En eski kervansaraylar Türk mimarisinde Karahanlılar’dan kalmıştır ve Ribat olarak adlandırılmıştır. Karahanlı kervansaraylarının mimarisi ve planları daha sonra Büyük Selçuklular ve Anadolu Selçukluları tarafından yaptırılan hanlıklarda gelişmiştir.
Krallardan ilki Alp Arslan’ın kızıyla evlenen Nasr ibn İbrahim, Buhara – Semerkand ve Semerkand – Hostin yolu üzerinde iki kanal yaptıran Karahanlı Hanı Şemis’tir. Daha da önemlisi, 1078-79 tarihli ilk anıt olan Ribat Melik, duvar izlerine göre kare bir yapıydı (86’ya 86 m). Ortadaki avlunun çevresinde iki katta benzer tonozlu oda ve mekanlar düzenlenmiştir.
Tamamı kerpiç olan ve üzeri tuğla örgü ile kaplanan yapıdan sadece güney cephe duvarı ve kapısı günümüze ulaşmıştır. Köşelerinde yuvarlak takviye kuleleri olan cephe, üstte kavisli sivri kemerlerle kademeli olarak birbirine bağlanan tuğladan yapılmış büyük yarı silindirik yivlerle düzenlenmiştir. Merv yöresine özgü, kalelerde görülen ve buradaki hanlara uygulanan cephe mimarisi, Merv, Harezm ve Tirmiz’deki diğer bir dizi anıtın tarihine de ışık tutmuştur.
Cephenin ortasında yükselen sivri kemerli kapı (Türkistan’da Piştak adını alır), 11. yüzyıl Türk mimarisinin klasik kapı formudur. Yüzyılın ikinci yarısında olgunlaşmış gibi görünmesi şaşırtıcıdır. Kapı 12 x 15 m. muazzam bir seviyeye ulaştı. Duvarların yüksekliği 12 m’dir. Kufi kitabe kuşağı, portal kemerini ifade eder ve bu kemer, tuğladan yapılmış ve her iki yanında çift ayaklı düğümlü silmelerle çevrili, kesişen büyük yıldız biçimli motiflerle süslenmiş geniş bir dikdörtgen çerçeve ile çevrilidir. Bu kapı konfigürasyonu Karahanlılar’dan başlayarak Büyük Selçuklular, Anadolu Selçukluları, Osmanlılar ve Timurluların mimarisinde önemliydi.
Duvarların üst kenarlarında Farsça kufi yazının başı ve sonu kaybolmuştur. Barthold, Malazad’ın kitabının el yazmasına bir notta tarihi ve onu inşa eden valinin adını buldu; Böylece yazımın eksiklikleri giderilmiş oldu. Cephenin sol köşesinde 15.5 m. Silindirik kulenin yüksekliğinin minare olduğu sanılmaktadır. Haraç altında geniş bir yazıt kuşağı uzanır. 1841 yılında yapılmış bir gravürden oldukça belirgin olan cephe, ortasındaki portali, köşelerdeki silindirik taretleri ve büyük duvar yivleri ve geometrik bezemeli sivri uçlarla son bulan yüksek nişleri ile cephe mimarisinin gerçekten eşsiz ve akılda kalan bir örneğidir. kemerler.
Ribat Melk’in ana mekanını örten 18 metre çapındaki büyük kubbesinin son kazı ve araştırmalarda yerleşim sistemi çizilmiştir. Sekizgen plan üzerine sekiz çift payanda ile taşınan kubbenin planı, Edirne Selimiye Camii’nin kubbesiyle örtüşmektedir. Sadece burada kare planın dört tarafı 16 küçük kubbe ile çevrilidir.
Anadolu’ya Silvan (Miavariken) ve Kızıl Tepe (Dunaysir) camileriyle gelen bu mimari kubbe 10.80 metredir. Mihrabın önündeki kubbe ile ilk uygulamasını bulmuştur. Edirne Selimiye Camii’nde Mimar Sinan ile sonuna kadar geliştirilmiştir.
Karahanlılar’ın diğer kervansarayları, plan ve tiplerinin izlerini sonraki dönemlerde inşa edilen Türk kervansaraylarında açıkça göstermektedir.
On birinci. Dahistan Kervansarayı (Türkmenistan), kare planlı (37 x 36 m), köşelerde ve yanlarda kuleleri, ortasında revak bulunan avlusu (11.40 x 11.40 m) ile yüzyılı aşkın süredir harabe halinde olan bir yapı, Nişabur-Şebzevar yolu üzerinde 11. 16. yüzyıla ve Melikşah’a atfedilen Samman’ın doğusundaki İvan’daki Zafarani Ribat’ı ve Anuşirvan Ribat’ına benzer. Sadece Dehstan Hanlığı’nda girişte 4 yerine tek eyvan vardır ve bunların daha eski olduğuna inanılabilir.
Merv-Amul yolu üzerindeki Akçakale kervansarayı, kara kumların arasına gömülmüş, çok az bir kısmı dışarıda kalmış. Kerpiç tuğla karışımı olan yapı, dış görünümü ve planı bakımından Nişapur-Merv yolu üzerindeki 1114-15 tarihli Büyük Selçuklu Ribat Arif’in selefidir. Mekanlar arka arkaya sıralanmış dört eyvanlı iki avlu etrafında düzenlenmiştir. Uyumlu planı ile Akçakale kervansarayı, XI. Yüzyılın sonlarına ait gibi görünüyor.
Day Hatun Kervansarayı, Amul’dan Harezm’e giden antik yol üzerinde, Amu Derya kıyısında yer almakta olup, köşelerde ve yanlarda iki tip büyük ve boş kule bulunan, 4 eyvanlı kare plan göstermektedir. Kuzeybatı köşede ve batı eyvanın arkasında yer alan iki odanın planı Ribat Arif’inki ile aynıdır. Masif tuğla mimarisi ve tuğlaların farklı dokusu Talhatan Baba Camii’ne benzemektedir. Böylece, onbirinci. yüzyılın sonunda mümkündür.
Kurtlu Tepe (Başan) şehrinin harabeleri içinde yer alan kervansaray, Anadolu Selçuklu kervansaraylarına farklı bir planla benzeyen küçük bir kervansaray olarak karşımıza çıkıyor. Öndeki avlu ve arkadaki kapalı salon, nazım planı Büyük Sultan Han’a vermektedir. On birinci. on ikinci yüzyılın sonu. Yüzyılın başından olmalı.
Diğer eserlerde günümüze ulaşan Karahanlı kervansarayları, Türk mimarisinin önemli izleri olup, bunların daha sonraki kervansaray, medrese ve cami izleri planlama ve mimari açıdan net bir şekilde gömülüdür.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]