Zamanla hızla gelişen Hinduizm, ilk zamanlarında Hindistan’da Müslümanlar, Hristiyanlar, Budistler, Jainler ve Yahudi olmayanlardan oluşan bir grup özelliği taşıyordu. Ondokuzuncu yüzyıldan itibaren ideolojik bir kimlik kazanan oluşum, Hindistan anayasasında Jainizm, Budizm ve Sihizm’i içine alan bir kavram olarak tanımlanmıştır.
Hinduizm mistik bir dindir. Dinin temel öğretisi, kişinin içsel gücü ve maneviyatı kendi içinde bulması ve Tanrı ile tanışmasıdır. Hinduizm aynı zamanda dünyanın bilinen en eski dinidir. Aslında belirli bir başlangıç tarihi yoktur. Tahminen MÖ 3000 yıllarına dayanan Hinduizm’in kurucusu da bilinmiyor. Hinduizm’de, reenkarnasyonun yaşam ve ölüm arasında sürekli bir ardışıklık yoluyla meydana geldiğine dair bir felsefe vardır. Dini öğreten din adamına “öğretmen” denir. “Çeşitlilik içinde Birlik” fikri ile inanan ve farklı düşünen insanların birlikte dua etmesi, eğlenmesi ve dilenmesi hoşgörünün en büyük simgesidir. Dharma, Hinduizm’deki en önemli ilkedir. Dharma bir ilkeler dizisidir. Burada bahsedilen disiplinler, bireylerin sosyal ve dini tutumları ve dini uygulamaları ile ilgilidir. Bu açıdan gerçeklik zirvededir.
Hinduizm’in neredeyse tüm mezheplerinin cehenneme kalıcı bir inancı yoktur. Bunun bir istisnası olarak Madhva’nın MÖ 1300’de kurduğu Vaishnavism’in Dvaita inancına göre, sonu gelmeyen bir lanet kavramı vardır. İnancın kurucusu Madhva, ruhları 3’e ayırdı;
* Moksha’ya ulaşabilen ruhlar
* Sonsuz bir doğum – ölüm döngüsüne katılacak ruhlar
* Sonsuz cehennemde yer alacak ve sürekli azap çekecek ruhlar
Hinduizm’in bir diğer özgürlüğü de tek tanrılı dinlerden çoktanrılı dinlere, düalizmden diğer görüşlere kadar tüm yolları geçerli kabul etmesidir. Bu anlayış ışığında herkes kendi yolunu seçmekte özgürdür. Buna göre farklı sembol, usul veya şekillerde ibadet etmek mümkündür. Hinduizm’in temel öğretilerinden bazıları sevgi yasası, şiddete başvurmama, iyi davranış ve doğruluk olarak açıklanır. Reenkarnasyon kavramı, tüm karmanın ortadan kaldırılması tamamlanana kadar devam eder.
Hinduizm’de karma sistemini de etkileyen bir diğer doktrin de kaderin dolaylı oluşumudur. Buna göre, bireylerin yorumladıkları tüm fiil, eylem, davranış, duygu ve düşünceler, bireylerin kendi kaderlerinin yaratıcısı oldukları gerçeğini açıklamaktadır. Allah’ın etkisi, bir kişinin hayatı boyunca yaşadığı kötülüklerin hiçbiriyle ilgili değildir. Yani bireyin bütün kötülüklerinden sorumludur. Allah’ın insanların kaderine kötü bir şekilde müdahale ettiği tartışılmaz. Akaşik hafıza ile tanımlanan kavram, Hinduizm’de yüksek çakralarda bulunur. Bu bellek, bireyin eylemlerini kaydeden ve bu işlevi zaman ve mekandan bağımsız olarak sürdüren bir unsurdur. Hinduizm, ilgilendiği coğrafya ve geçmişi nedeniyle birçok inanç ve felsefeyi de etkilemiştir.
Kaynak:
http://tr.wikipedia.org/wiki/Hinduizm
katip:Baran Akkök
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]