Bir şiirdeki hecelerin eşit sayısına bağlı olan ölçüye hece ölçüsü denir. Türk dilinin yapısına uygundur. Hece sayısı parmakla sayıldığı için “parmak ölçüsü” olarak da bilinir. Türkçede heceler uzunluk ve kısalık bakımından yaklaşık olarak aynı değere sahiptir. Bu yapısal özellik, tommetrenin şiirde kullanım kolaylığı sağlar. Türk yazılı edebiyatının ilk ürünleri olarak bilinen Göktürk yazıtlarında şiir yer almamakla birlikte hece düzenine karşılık gelen ve şiirsel özellik taşıyan bölümler vardır.
Kaşgarlı Mahmud’un Divanü Lugati’t Türk’teki şiirleri de hece ölçüsüyle yazılmıştır. Türklerin İslamiyet’i kabul etmesinden sonra divan edebiyatının ve aruz vezninin yaygınlaşması hece vezninin derviş ve âşık edebiyatı için özel bir vezin olmasına yol açmıştır.
Hece stili, satırlardaki hece sayısına göre belirlenir. Şiirin satır başına 11 heceli kalıbı “11 heceli ölçü” olarak görünür. Bir hecenin belirli kısımlara bölünmesine “durak”, bu kısımların okuma sırasında hafif duraklamalarla vurgulanan yerlerine “durak” denir. Desenler 2 inçten başlar ve 20 saniyeye kadar çıkar. Az heceli, yani 2″den 6″ye kadar olan kalıplar, kafiye, atasözü, bilmece gibi ürünlerin şiirsel kısımlarında uyum unsuru olarak karşımıza çıkar. Bu kısa ifadelerin kesme noktaları, dizenin sonundadır.
Hece ölçüsündeki duraklamalar büyük önem taşır. Zar en az 2, en çok 5 durak içerebilir. Durak başına hece sayısı 1 ile 10 arasında değişir. Hece kalıpları, duraklamalardaki hece sayısına ve duraklamalardaki hece sayısına bölünür. Bu örüntüler arasında en yaygın kullanılanlar 7, 8, 11 ve 14’lü olanlardır. 7’li ölçek en çok manide kullanılır. Semai, ladin, destan ve türküler için 8 ölçülük bir kalıptır. 11’inci dizi Âşık ve Tiki edebiyatının şiirlerinde özellikle koşu ve destan şiirlerinde kullanılmıştır. 14 inçlik dörtlük ölçeği, derviş ve çağdaş Türk şiirinde görülür.
En ilkel toplumlardan çağdaş ve modern toplumlara kadar her milletin edebiyatında şiir ve müzik birlikte gelişmiştir. Eski Türklerde şiirler kobuz eşliğinde söylenirdi, eski Yunanistan’da şairler lir çalarak şiir okurlardı; Bu düşünceyi kanıtlayan örnekler ağıtlar ve türkülerdir. Hiçbir besteci, bir denemeden veya bir romandan birkaç paragraf yazmayı düşünmemiştir. Bu nedenle edebî türler içinde müziğe en yakın olan şiirdir.
Elbette şiirde anlam da önemlidir. Ancak şiir hiçbir zaman anlam sanatı olmamıştır. Anlamlandırma sanatı olsaydı, çeviri şiirler o kadar popüler olurdu ki dilin kapsamına giremezdi. Şiirde ne söylendiği değil, nasıl söylendiği önemlidir. Şiir bir mana sanatı olsaydı, “Allah, Peygamber, vatan ve millet sevgisi” gibi ulvi konuları işleyip kolayca şair olurduk.
Şiir ses ve söz sanatıdır. Konuş dediğimizde, otantik demek istiyoruz. Diğer bir deyişle, iyi bir şair bir konuyu herkesinkinden farklı, kendine özgü bir üslupla ifade etmelidir. Ses sanatı dediğimizde müzikten yani şiirdeki ahenkten bahsediyoruz. Şiirde uyum unsurları. ölçü (gösterim, hece), kafiye, redif, aliterasyon, asonans ve kelime tekrarı.
Yukarıda saydığım unsurlar olmadan, yani ölçüsüz ve kafiyesiz şiir yazılamaz mı? Elbette yazılır ve yazılır. Yeneler I (Orhan Veli, Melih Cevdet ve Oktay Rifat) ve bu akımdan etkilenen bazı şairler bu tür şiirler yazmışlardır. Ancak bu şairlerin en popüler şiirleri ahenk unsurlarını kullanarak yazdıkları şiirlerdir.
Şiiri nesirden ayıran bu unsurları kullanmadan, yani şiir yazmadan şiir yazmak kolay değildir. Ben de çok çalışmak demiyorum; Bu çok zor bir iş. Ama kalemi olan herkes böyle şiirler yazabilir ve yazabilir. Ama şiir mi? Bu bir soru işaretidir.
Bu şiirler bana Nasreddin Hacca’nın fıkrasını hatırlatıyor. Ve hacıya sordular: “Kardan helva yapar mısın?” Öğretmen cevap verdi: Tamam. Yaptım. Ama tadını da beğenmedim.
Armoni unsurlarından, testere cıvatalarından, camdan, tuğlalardan vb. yararlanmadan şiir yazmaya çalışmak. İnşaat aletleri ve malzemeleri kullanmadan bir ev inşa etmeye benzer. Ancak her türlü inşaat araç ve gereçlerine sahip olan bir kişi kolaylıkla sağlam bir ev inşa edebilir. Bunun için bu örneği veriyorum. Armoniler, kötü bir şiirin kusurlarını örter ve libretto’nun kulağa şiir gibi gelmesini sağlar. Uyum unsurlarını kullanmadan iyi şiir yazmak beceri ve deha gerektirir.
Diğer halkların edebiyatlarında olduğu gibi bizim edebiyatımızda da uyumun vazgeçilmez unsurları arasında ölçü (vezin) ilk sırada yer almaktadır. 1.500 yıllık edebiyat tarihi boyunca hece ve uyarı olmak üzere iki ölçü kullandık. Kıta ölçeği bize aittir, yani ulusal bir ölçektir. Hece ölçüsünün günümüzde eski Türk şiirlerinde ve popüler edebiyatta kullanıldığını görmekteyiz.
Peki kesit ölçümü nedir? Cevap çok basit. Satır başına eşit sayıda hece. Şimdi “Hece ölçüsüyle şiir yazdım” diyeceksiniz. Peki nasıl yazdın, mısralarda kaç hece var? “Bu şiirde her mısrada dokuz hece var, bu şiirde on iki hece var.” öyle değil Çünkü dokuz ya da on iki hecenin ölçüsü yoktur. Ancak şairin şiiri dokuzuncu dörtlükte yazılmıştır. Şair böyle bir prosedürü denemiş olabilir ama tadı kendisi beğenmedi.
Kesitsel ölçümün üç modu vardır. Yedinci, sekizinci ve on birinci hece kalıpları. Yedi hecenin iki katı olmak üzere on dört heceyle şiir yazanlar da vardı.
Satır başına yedi hece kullanarak bir şiir yazmak yeterli midir? Hayır, terminallere dikkat edeceksiniz. Önce dört heceli bir kelime veya deyim kullanacaksınız, sonra üç. Yani yedinci hecenin ölçüsü 4 + 3 durak içermelidir. Şiir makamlara dikkat edilerek yazılırsa okuyucu duraklamalarda kısa bir süre durarak mısraları okur ve böylece ahenk oluşur. Örneğin aşağıdaki mani duraklara dikkat edilerek ve yedi heceli bir dizi kullanılarak söylenmiştir:
Mani kalbim
Gözlerim kanıyor.
Ben yarına giden yolum
ölene kadar gözlerim
Bu dörtlükte ölçülü ve kusurlu bir duraklama yoktur ve yüksek sesle okursanız dinleyicilerin her biri ahengi hissederek şiirden keyif alacaktır. Ancak aşağıda yazdığım maninin ilk mısrası duraklama açısından kusurludur ve bu mısra sesli okunduğunda müzikal bir etki yaratmaz. Bu seri 3+4 duraklıdır. Diğer hatlar tabanla uyumlu olduğu için daha uyumludur.
Hadi ama, kimseyi küçük görme.
İnsanları yormayın, kendinizi yorun.
Cidden onu yok etmeyi düşün
Yıkmak kolay, yaratmak zordur.
8 heceli bir dizide 4 + 4 durak vardır. Yunus Emre’den aldığım şu pasaj bu konuda mükemmeldir:
Hayatım geldi ve geçti
Sanki rüzgar uçmuş gibi.
bana şöyle geldi:
Sanki gözünü kırptı.
Bu parçanın devamı olan pasajın ikinci satırı hatalıdır. 5+3 stopludur ve bu çizgi harmoniyi bozar.
Bu söze doğru tanık olun,
Bu ruh, bedenin misafiridir.
bir gün gitmek,
Kafesten çıkmış bir kuş gibi.
Büyük şairler arasında duraklama hataları çok azdır. Bu şiirin iki kıtasını daha yazayım; Bu dörtlüler ayrıca ölçme ve durdurma açısından da mükemmeldir.
bu dünyada olmak,
İçim yanıyor, kendim maviye dönüyorum.
Cesur ölenler için,
Sanki gökyüzü mahsulü biçmiş gibi.
boşta Adamboy,
Onu bir çiftçiye benzettiler.
Bir kez bittiğinde, gitti.
Tohumları toprağa saçmak gibi.
Ölçü, 6 + 5 veya 4 + 4 + 3 duraklı on bir heceye sahiptir. Bunu derken, 11 kıtada yazılan bir şiirin her mısrasının 6 + 5 durak içermesi gerektiğini kastetmiyoruz. Aynı şiirin herhangi bir mısrası 4+4+3 duraklı olabilirken başka bir mısrası 6+5 duraklı olabilir. Burada okuyucuya kalmış. Şiirin esas okuyucusu mısraya baktıktan sonra onun yazıldığı duraklamayı hissetmeli, gerektiğinde duraklayarak şiirdeki uyumu dinleyiciye aktarabilmelidir. Karacaoğlan’ın bir oyunundan aldığım aşağıdaki dörtlüklerin son mısraları 6+5 duraklı, diğer dizeler ise 4+4+3 duraklı.
Çukurova’nın parti elbisesini giyerken,
Çıplaklığınızı da soyun.
Şubat, Kış Rüzgarları’na yaklaşırken,
Cennet, dağlar demektir.
Rüzgar estiğinde dalların titrer,
Kuşlarınız birbiriyle cıvıl cıvıl.
Bu ziyafette harabeler çok soğuk,
Bülbül neden hüzünlü bakar dağlar?
İçindekiler
Hece ölçüsü – özet
1. Şiirde dizeler arasındaki hece sayısının eşitliği esas alınır.
2. Türkçe kelimelerdeki hemen hemen tüm heceler aynı şekilde telaffuz edilir. Kesitler kalınlık, incelik, uzunluk veya kısalık bakımından farklılık göstermez. Bu bakımdan hece, Türk dilinin yapısına en uygun ölçü birimidir.
3. Ulusal ölçümüzdür.
4. Kesit ölçümü parmak sayımı olarak da adlandırılır.
5. Hece ölçüsü Türk edebiyatının başlangıcından beri kullanılmaktadır. İslamiyet’ten sonra divan edebiyatında aruz vezni kullanılırken popüler edebiyatta hece vezni kullanılmaya devam etmiştir. .
6. Hece Ölçeğinin iki temel özelliği vardır: “hece sayısı” ve “durak”.
a. Hece sayısı: Hece düzeninde yazılan bir şiirin tüm dizelerinde eşit sayılar vardır. Hece sayısı aynı zamanda o şiirin üslubunu da ifade eder.
Bu va tan top rağın kara bağırın da,
Dağ gibi duranların rolüdür.
Bunun için tarih boyunca,
Ken di ni ta ri he ve ren le rin dir.
Bu dörtlükteki tüm mısralar 11 hece uzunluğundadır. Bu nedenle bu şiir dörtlük dizisinin on birinci stilinde yazılmıştır.
Yukarıdan bu dağ dedim,
Şam do la şam de dim.
iyi bir sebep için,
Akşam herkes.
Bu ses klibi 7 heceli bir düzende yazılmıştır.
Başka sanat bilmeyiz ve karşımızda dururuz.
Anadolu’muz anlatılmamış bir masal gibidir.
Bu şiir dörtlük ölçüsünün on dördüncü tarzında yazılmıştır.
B. Duraklama: Hece vezni ile yazılan şiirlerde uyumu artırmak için mısralar belirli bölümlerle ayrılır. Bu ayrışma yerlerine durak adı verilir.
İlk durak, uyumu sağlayan bir tür hecedir.
2. Şiir okuyucusunun kelimenin akışı içinde zorlanmadan nefes almasına izin verin.
3. Duraklarda söz ortasından ayrılmaz. İyi bir pozisyonda, söz kesinlikle bitti.
Not: Bir şiirde tüm mısraların kesme noktaları aynı olabilir veya belirli satırlarda farklı kesme noktaları kullanılabilir. Bir şiirin her mısrasında farklı duraklamalar kullanılmışsa o şiir kesintisiz kabul edilir.
4. Hece ölçüsünde ikili, üçlü, dörtlü, beşgen ve onaltılık duraklar kullanılır.
Şablonlar:
1. Hece ölçüsüyle yazılan bir şiirde, bir mısradaki hece sayısı o şiirin üslûbudur.
2. Hece ölçüsünde “çift”ten “yirmi”ye kadar kalıplar vardır.
3. Türk şiirinde en çok kullanılan kalıplar yedi, sekiz, onbir ve ondörttür.
yedi stil:
gidiyorum-/yolum yaya 3 + 4 = 7 hece ölçüsü
Jamalin- / aya benzer
erimiş – / hayal
Günleri- / ben
sekizli desen:
(4 + 4 = 8 sözlü ölçek)
canımın istediği kadar gel
senden kan-/ ile kaçıyorum
Ayın doğuşundan / rüzgarın esişinden
seni gülmekten alıkoyuyorum /
Aşık Ömer
On bir hece ölçüsü kalıbı:
(6 + 5 = 11 sözlü ölçek)
Betida’dan Bağdat’a / sefer ne zaman
Siperden atladı/geçti genç Osman
Standart Taşıyıcı için Vuruldu/Ele Geçirilen Asteğmen
Ceset / dikişli genç Osman’a nakledildi
Tekne Kol Mustafa
(7 + 7 = 14 sözlü ölçek.)
Karşımızda hangi sanatın/durduğunu bilmiyoruz
Anadolu’muz anlatılmamış bir masal gibi
Dost biz bu yoldayken / Türküler söyleriz
Size iyi şanslar / ayrılığımız
Faruk Nafız Kamlabel
Kesintisiz Şiir: (On Bir Hece Modeli):
Düşünürsem, hayatım 11:30’du
Gençlik de öyle, gelir geçer; On birinci
Sonra kol kanadınız kırılır. On birinci
Pencereden pencereye koşuyorsun 11
Cahit Setki Tarançi
Yukarıdaki dörtlüğü oluşturan tüm dizelerdeki hece sayısı 11’dir. Ancak tüm dizeler aynı yerde değildir. Sözcükler ortadan bölünemeyeceği için bu heceyi durmadan kabul etmemiz gerekir. Bu durumda yukarıdaki şiirin hece ölçüsünün onbirinci tarzında ve duraklama yapılmadan yazıldığını söyleyebiliriz.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]