Yabancı kaynaklarda “Anılar” ve “Günlükler” olarak bilinen “Anılar” veya “Anılar”, günlük ve yazıldığı günün tarihi işaretlenerek tutulan notlardan oluşur. Ancak düzensiz hatıralar da vardır ve bunların ne zaman yazıldığı bilinmemektedir. Shutoksuken’in deyimiyle günlük, “duygularını, düşüncelerini, olayları, gözlemlerini gün be gün tarih belirterek yazan bir yazardan” ibarettir. Günlükte insan, o günün tarihi de dahil olmak üzere günden güne düşüncelerini, duygularını ve gözlemlerini hissettiği gibi yazar. Kısacası, günlük bir tür hafızadır. Ancak günlükler günlük olarak yazılır ve anılar olaydan sonra yazılır. Oluğlar’ın deyimiyle “Düşünceler günlüğe aynı gün yazılır ve bu nedenle aradan çok zaman geçmediği için daha güvenilirdir. Ayrıca yayımlamak amacıyla yazılmaz, belki de yayımlanmak amacıyla yazılır.” tek amacı kişinin kişisel tercihini yatıştırmak.”
Düşünceler, duygular ve gözlemler günlük olarak yazıldığı için günlük metinlerini yazan kişinin kişiliği, görüşleri ve ruh hali de yansıtılmaktadır. Yaşadığınız olayları günden güne tercüme edin ve bu konuda dürüst ve doğru olun, yazarın kişiliğini, hayata bakış açısını ve fikirlerini yansıtın ve bunları herkesin anlayabileceği bir dille, tarih, hafıza vb. Anıların önemli bir özelliği de türler içinde belge niteliğinde olmalarıdır.
Bir insanın ruh dünyasından hayat hikâyesine kadar her türlü toplumsal meselenin anlatıldığı türün kesin bir sınırı yoktur. Anılar, anıları kıyaslayabileceğimiz en önemli edebi türler arasında yer alır. Her iki türde de yazarlar kendi iç dünyalarına dönerek dış dünyayı ortaya çıkarmaya çalışırlar. Samimiyet ve olayları dikkat dağıtmadan anlatmak ortak özelliklerdir. İkisi arasındaki fark, günlüğün gözlemlenen günlük olay ve düşüncelerden oluşması, hatıranın ise yıllar içinde yaşanan olayları ifade etmesidir. Günlük tipi günlükler, anlık duyguların yerinde yazılmasıyla hafızadan ayrılır. Süt Kemal Yetkin’in deyişiyle “Günlük ileri gider, hafıza geriye gider.”
Satırlarda ifade edilen duygu ve düşünceler, hele daha yaşarken yazıldığında çok daha samimi ve samimi oluyor. Dergi yazımı konusunda iki gruptan bahsetmek mümkündür. Birinci gruptakiler yaşadıkları dönemin önemli olaylarını, tarihini ve sosyal arka planını ifade ederler. İkinci gruptakiler daha çok yazarın iç dünyasını yansıtır. Eleştirmenler, günlüklerin içeriğini yazarla ilişkilendirerek günlükleri doğru, yarısı doğru ve yanlış olmak üzere üç gruba ayırırlar. Dürüst dergilerde yazar okuyucu için değil kendisi için yazar. Yazarlar tamamen kişiseldir. Okuyucu ile hiçbir iletişimleri yoktur. Yarı doğru günlükte yazar, yazdıklarının bir gün okuyucunun eline geçeceğini bildiği için bazen samimiyetten uzaklaşır ve okuyucuya göre bir tavır takınır. Öte yandan, hatalı günlük müstakbel okuyucu tarafından görüldüğü için sunulan bilgilerde çok az gerçek vardır.
Anı türü hakkında düşünmek aslında edebiyatın ne olduğu hakkında biraz düşünmektir. Günlükler düzenli olarak tutuluyor mu, tarih atılıyor mu veya başka bir şey var mı? Konuyla ilgili en genel tanım, günlük tutan ve romancı André Gide tarafından yapılmıştır: “Günlük ile hatıra arasındaki tek fark, günlük tutulmasıdır.” Edebiyatın damarlarından biri olarak her gün bir resim, bir hikâye, bir günlük, bir tarihtir. Yayınlanmak üzere yazılmış olsun ya da olmasın her günlüğün bir konusu vardır. Diary of a Stranger in Paris’in yazarı Malaparte’nin dediği gibi, “Tüm hikayeler gibi günlüklerin de bir başlangıcı, bir entrikası ve bir sonu vardır.” Günlük türünün kökeni üzerine
Diğer edebi türlerin kökenleri ile karşılaştırıldığında, günlüğün çıkış noktası daha muğlak bir sorudur. Bu tür bir geçmişi keşfetmek aynı zamanda günlük tutmanın doğası üzerine düşünmek anlamına da gelir. Güncenin Batı’da Doğu’ya göre daha gelişmiş bir edebiyat türü olduğuna şüphe yoktur. Ancak örneğin Japon edebiyatında onuncu yüzyılda yazılmış notlara rastlamak mümkündür. Dolayısıyla günlük türünün hem Doğu hem de Batı kültürlerinde özel koşullar altında oluştuğu söylenebilir. Peki günlük nedir? Kendi başına bir ömür boyu özveri gerektiren bir yazma çabası mı? Şiirden kopunca teselli mi edilir? Yoksa edebi dönemin teorilerini ve olaylarını taslak halinde sunan bir belge mi? Sağlıklı kararlar verebilmek için günlükleri farklı başlıklar altında değerlendirmek daha doğru olacaktır.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın