Asimilasyon veya kültürel asimilasyon, farklı kültürel grupların giderek daha fazla benzer hale geldiği süreçtir. Tam asimilasyon tamamlandığında, daha önce farklı olan gruplar arasında belirgin bir fark yoktur. Asimilasyon, göçmen azınlık grupları çoğunluğun kültürünü benimsemeye başladıklarında ve dolayısıyla değerler, ideoloji, davranış ve uygulamalarda ona benzemeye başladıklarında daha da tartışılır. Bu süreç zorunlu veya otomatik olabilir ve hızlı veya kademeli olabilir.
Ancak asimilasyon her zaman bu şekilde gerçekleşmez. Farklı gruplar yeni, homojen bir kültürde birleşebilir. Bu, eritme potası metaforunun (doğru olsun ya da olmasın, genellikle Amerika Birleşik Devletleri’ni tanımlamak için kullanılır) özüdür ve asimilasyon, bazı ırksal, etnik veya dini azınlık grupları için genellikle zaman içinde doğrusal bir değişim süreci olarak görülür. , süreç engellerle kesintiye uğrar.Ön yargıya dayalı kurumsallık.Dövülebilir veya yasaklanabilir.
Her iki durumda da, asimilasyon süreci insanların birbirine daha çok benzemesine neden olur. Süreç ilerledikçe, farklı kültürel geçmişlerden gelen insanlar yavaş yavaş aynı tutumları, değerleri, duyguları, ilgileri, bakış açılarını ve hedefleri paylaşırlar.
İçindekiler
absorpsiyon teorileri
Asimilasyon teorileri, sosyal bilimlerde 20. yüzyılın başında Chicago Üniversitesi’ndeki sosyologlar tarafından geliştirilmiştir. Amerika Birleşik Devletleri’nde bir sanayi merkezi olan Chicago, Doğu Avrupa’dan göçmenleri cezbetti. Önde gelen bazı sosyal bilimciler, onların ana akım topluma entegre olma sürecini ve bu süreci engelleyebilecek türden şeyleri incelemek için dikkatlerini bu popülasyona çevirdiler. William I. Thomas, Florian Zanicki, Robert E. Park ve Ezra Burgess gibi sosyologlar, Chicago ve çevresindeki göçmenler ve etnik azınlıklarla bilimsel olarak titiz etnografik araştırmalara öncülük ettiler. Çalışmalarından asimilasyon üzerine üç ana teorik bakış açısı ortaya çıktı. Bu teoriler:
Teori 1: Asimilasyon, bir grubun kültürel olarak diğerine zaman içinde benzer hale geldiği doğrusal bir süreçtir. Bu teoriyi bir mercek olarak ele alırsak, göçmen kuşaklar geldiklerinde kültürel olarak farklı olduklarından, ancak ana akım kültüre az ya da çok asimile olduklarından, kuşak kaymaları göçmen ailelerde görülebilir. Bu göçmenlerin ilk neslinin çocukları, ebeveynlerinin ülkelerinden farklı bir toplumda büyüyor, sosyalleşiyor ve bu topluma katılıyordu.
Çoğunluk kültürünün kendi yerel kültürü olacaktır, ancak bu topluluk ağırlıklı olarak homojen bir göçmen grubuysa, evde ve toplulukları içindeyken ebeveynlerinin yerel kültürüne ait bazı değer ve uygulamalara bağlı kalabilirler. İlk göçmenlerin ikinci nesil torunlarının atalarının kültürlerini ve dillerini korumaları pek olası değildir ve kültürel olarak çoğunluğun kültüründen ayırt edilemez olmaları muhtemeldir. Bu, ABD’de “Amerikanlaşma” olarak tanımlanabilecek bir asimilasyon biçimidir. Bir “eritme potası” toplumunda göçmenlerin nasıl tükendiğine dair bir teori.
İkinci teori: asimilasyon ırka, etnik kökene ve dine göre değişen bir süreçtir. Bu değişkenlere bağlı olarak, bazıları için düz bir çizgisel süreç olabilirken, diğerleri için ırkçılık, yabancı düşmanlığı, etnosentrizm ve dini önyargılardan kaynaklanan kurumsal ve kişisel engellerle engellenebilir. Örneğin, 20. yüzyılın büyük bir bölümünde etnik azınlıkların ağırlıklı olarak beyazların yaşadığı mahallelerde ev satın almalarının kasıtlı olarak engellendiği yeniden konutlandırma, konut ve sosyal ayrışmayı körükledi. Hedef grupların asimilasyon sürecini engelledi. Diğer bir örnek, Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Sihler ve Müslümanlar gibi dini kıyafetlerin unsurları nedeniyle genellikle dışlanan ve dolayısıyla sosyal olarak ana akım toplumdan dışlanan dini azınlıkların karşılaştığı asimilasyon engelleridir.
Üçüncü teori: Asimilasyon, bir kişinin veya bir azınlık grubunun ekonomik durumuna göre değişen bir süreçtir. Bir göçmen grubu ekonomik olarak marjinalleştirildiğinde, günlük işçi veya tarım işçisi olarak çalışan göçmenlerde olduğu gibi, ana akım toplumdan sosyal olarak marjinalleştirilmesi daha olasıdır. Bu şekilde, daha düşük ekonomik statü, büyük ölçüde hayatta kalmak için kaynakları (barınak ve yiyecek gibi) paylaşma ihtiyacı nedeniyle göçmenleri bir araya gelip kendilerini korumaya teşvik edebilir. Yelpazenin diğer ucunda, orta sınıf veya varlıklı göçmen nüfus, ana akım topluma asimilasyonlarını artıran evlere, tüketim mallarına ve hizmetlerine, eğitim kaynaklarına ve eğlence faaliyetlerine erişebilecek.
Absorpsiyon nasıl ölçülür?
Sosyologlar, göçmenler ve etnik azınlıklar arasındaki yaşamın dört temel yönünü inceleyerek asimilasyon sürecini incelediler. Bunlar sosyoekonomik durumu, coğrafi dağılımı, dil edinimini ve evlilik oranlarını içerir. Sosyoekonomik statü veya SES, bir kişinin eğitim durumu, mesleği ve gelirine dayalı olarak toplumdaki konumunun kümülatif bir ölçüsüdür. Asimilasyonu incelerken, sosyolog, göçmen bir aile veya nüfus içindeki SES’in yerli nüfusun ortalamasına uyacak şekilde zaman içinde arttığını, aynı kaldığını veya azaldığını bilmek isteyecektir. SES’deki bir artış, Amerikan toplumuna başarılı bir entegrasyonun işareti olarak görülebilir.
Coğrafi dağılım, bir göçmen veya azınlık grubunun birlikte olup olmadığı veya daha geniş bir alana dağılmış olması fark etmeksizin, bir asimilasyon ölçüsü olarak da kullanılır. Kolektivizasyon, Çin mahallesi gibi kültürel veya etnik açıdan çeşitli yerleşim bölgelerinde sıklıkla olduğu gibi, düşük düzeyde bir asimilasyona işaret edebilir. Aksine, göçmenlerin veya azınlıkların bir eyalet veya ülke genelinde dağılımı, yüksek derecede asimilasyonun göstergesidir.
Anlama, dil ediniminde de ölçülebilir. Bir göçmen yeni bir ülkeye geldiğinde, yeni evinde ana dilini konuşamayabilir. Sonraki aylarda ve yıllarda ne kadar öğrendikleri veya öğrenmedikleri, düşük veya yüksek asimilasyonun bir işareti olarak görülebilir. Aynı mercek, göçmen nesiller boyunca dil öğrenimine uygulanabilir ve bir ailenin ana dilinin nihai olarak kaybedilmesi, tam bir asimilasyon olarak görülür. Son olarak, ırklar, etnik kökenler veya dinler arasındaki evlilik oranları asimilasyon ölçüsü olarak kullanılabilir. Diğerlerinde olduğu gibi, düşük evlilik düzeyleri sosyal izolasyona işaret eder ve düşük düzeyde asimilasyon olarak yorumlanırken, orta ila yüksek oranlar önemli derecede sosyal ve kültürel karışmayı ve dolayısıyla yüksek asimilasyon olduğunu gösterir.
Asimilasyonun ölçüsü ne olursa olsun, istatistiklerin arkasında kültürel kaymalar olduğunu akılda tutmak önemlidir. Toplumdaki çoğunluğun kültürüne asimile olmuş bir kişi veya grup olarak neyi, nasıl yenir, hayatın belli başlı bayramlarını ve dönüm noktalarını kutlar, giyim ve saç modelleri, müzik ve televizyon zevkleri gibi kültürel unsurları benimser. Ve diğer faktörlerin yanı sıra medyayı da benimseyebilirler.
Asimilasyonun kültürden farkı nedir?
Çoğu zaman asimilasyon ve kültürleşme birbirinin yerine kullanılır, ancak tamamen farklı anlamlara gelirler. Asimilasyon, farklı grupların giderek birbirine benzeme sürecini ifade ederken, kültürleşme, bir kültürden bir kişi veya grubun kendi farklı kültürünü korurken başka bir kültürün uygulamalarını ve değerlerini benimsemeye başladığı bir süreçtir.
Başka bir deyişle, bir bireyin yerel kültürü, kültürleşme ve asimilasyon sürecinde olduğu gibi zamanla kaybolmaz. Daha ziyade, kültürleşme süreci, göçmenlerin yeni bir ülkenin kültürüne günlük yaşamda işlev görmek, iş bulmak, arkadaşlar edinmek ve yerel topluluklarının bir parçası olmak için nasıl adapte olurken orijinal kültürlerinin uygulamalarını ve ritüellerini korurken nasıl adapte olduklarıdır. aynı zamanda kendi değerlerini ve bakış açılarını da korumaktadır. Kültürel kültür, çoğunluk grubunun kendi toplumlarındaki kültürel azınlık gruplarının üyelerinin kültürel uygulamalarını ve değerlerini benimseme biçiminde de görülebilir. Bu, belirli kıyafetleri ve saç stillerini satın almayı, yediği yiyecek türlerini, alışveriş yaptığı yerleri ve dinlediği müzik türünü içerebilir.
Entegrasyon ve emilim
Doğrusal asimilasyon modeli, kültürel olarak farklı göçmen ve ırksal ve etnik azınlık gruplarının giderek çoğunluk kültüründekilere benzer hale geldiği yirminci yüzyılın büyük bir bölümünde (sosyologlar ve memurlar tarafından) idealist olarak görüldü. Bugün pek çok sosyolog, herhangi bir topluma yeni gelenlerin ve azınlık gruplarının dahil edilmesi için asimilasyonun değil entegrasyonun ideal bir model olduğuna inanıyor. Bunun nedeni, entegrasyon modelinin çeşitlilik içeren bir toplumun kültürel farklılıklarının içsel değerini ve bir kişinin kimliği, aile bağları ve kişinin mirasıyla bağlantı duygusu açısından kültürün önemini kabul etmesidir.
kaynak:
https://immigrationtounitedstates.org/364-assimilation-theories.html
https://www.britannica.com/topic/assimilation-society
yazar: Özlem Güvenç Ağaoğlu
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]