Dindarlıkta kişinin kendisinden daha yüksek bir “aşkın” varlığa olan bağlılığı vardır. Bu var olma sevgisinin insan psikolojisini de etkilemesi kaçınılmazdır. Nitekim dindar insanlar, hayatlarını dinlerinin arzularını yerine getirecek veya yasaklarından kaçınacak şekilde tasarlama kaygısı taşırlar. Dindar insanların ruh sağlığı ve kişiliklerinin tamamlanmasında dinin önemli bir etkisi vardır. Bu yazımızda bu etkileri inceleyeceğiz.
Dinin insan yaşamı üzerindeki etkileri arasında belki de en önemli yeri ruh sağlığı almaktadır. Dinin ruh sağlığı üzerindeki etkisinin iki farklı açıklaması vardır. Birincisi, dinin bireyin ruh sağlığına olumlu katkısı, ikincisi ise savunulamaz gibi görünen olumsuz etkisidir.
Dinin insanların iç dünyasını olumlu yönde etkilediğine inananlar, dinin öncelikle insanların temel manevi ihtiyaçlarına cevap verdiğini söylerler. Bu ihtiyaçları şu şekilde sıralayabiliriz:
* Dindar insanlar hayatın anlamını düşünmezler çünkü kutsal metinler hayatın anlamını açıklamıştır.
Dindar insanlar kötü olaylarla psikolojik olarak daha kolay baş edebilirler. Çünkü bilirler ki sabrın karşılığını verir. Ayrıca Allah sevildiği için Allah’ın imtihanlarına tevazu ile göğüs gererler. Öyle ki bir zamanlar dervişler başları öne eğik olmayınca üzülürlerdi, “Allah’ın kudretine gidecek bir şey mi yaptık?” düşündüler. Ne de olsa İbrahimi dinler tarihine baktığımızda peygamberlerin çektiği acıları görmek bizi “insanın dertlerinden daha büyük olduğu” düşüncesine götürüyor.
(Ey müminler!) Yoksa siz, sizden öncekilerin başına gelenlerden önce cennete gireceğinizi mi zannediyorsunuz? Öylesine sarsıldılar ki, Peygamber ve beraberindeki müminler sonunda: “Allah’ın yardımıyla ne zaman?” dediler. dediler. Bilin ki Allah’ın yardımı yakındır (Bakara 214).
Dindar insanlar yalnızlıkla daha kolay baş ederler. Çünkü dindarlara göre onları koruyan bir Allah vardır. Öyle ki insan Allah’tan başka dost aramaz. Bu konuda Kur’an-ı Kerim’in şu ayeti çok önemlidir.
“Allah’tan dost edinenin durumu, kendine yuva edinen örümceğin durumu gibidir. Ancak, ev şüphesiz örümceğin evinin en bozuk halidir. Ah, bir bilseler! (Ankbot 41)”
* Dindarlar çok zor durumda kalsalar bile iyi düşünmekten asla vazgeçmezler. Dini açıdan yanılsama yapmazlar. Çünkü vesvesenin, insanın amansız düşmanı olan şeytandan geldiğini bilirler. Aksine, iyimserlik Tanrı’dandır. Bu Kur’an-ı Kerim ayetini denemeden geçemeyeceğim.
“Eğer onu (Allah’ın Resulü’nü) görevlendirmezsen (önemli değil), Allah yardımcısı olsun: Bakın, kâfirler onu (Ebu Bekir ile birlikte) iki kişiden biri olarak kovdular. Mağarada olmayacaklardı. .Arkadaşına “Üzülme, çünkü Allah bizimle beraberdir” derdi.Sonra Allah ona güvenlik görevlisi gönderdi.Ve onu senin görmediğin bir orduyla destekledi ve kâfirlerin sözlerini alçalttı. Allah’ın takdiri gerçekten de en yücedir, çünkü Cenab-ı Allah Hakim’dir.
Dindar insanlar arasında intiharlar çok nadirdir. Çünkü dinde intihar büyük günahlar arasındadır.
“Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayalı ticaret müstesna, mallarınızı (alış ve satış yoluyla) aranızda haksız yollarla (haram ve haram) yemeyin. Ve kendinizi öldürmeyin. Allah sizi korusun.”
* Dindar kişilerde ölüm kaygısı da daha azdır. Din, ölüm kaygısı yaşayan dindar kişilerde bile bu kaygıyı azaltma etkisine sahiptir. Çünkü din insanı sonsuz yaşama çağırır. Dindar insanlar şu anda yaşadıkları hayatı ölüme geçişte, yani gerçek ve ebedi hayatta geçirirler. Sonsuz yaşamla ilgili birçok ayet var ve bunlardan birini veriyorum;
“(Evet) Verdif’in varisleri olan kimseler orada ebedî kalacaklardır (Müminun 11)”
Dinin insanların iç dünyasındaki olumlu etkilerinden sadece bir kısmına değindim. Şimdi Sigmund Freud’un başını çektiği ve dinin insanın iç dünyasını olumsuz etkilediğini söyleyenlerin iddialarına değineceğim;
* Freud ve takipçilerine göre din, içerdiği kurallar itibariyle bağlayıcıdır. Ancak tarihin karanlık sayfalarına baktığımızda zorlayıcı olan din değil, kendini din adamı olarak tanıtan insanlardır. Bu ayetlere dikkat çekmezsem vicdanım rahat etmez.
Sonra peygamberlerimizi teker teker onların izinden gönderdik. Biz de onların ardından Meryem oğlu İsa’yı gönderdik ve ona İncil’i verdik. Ve O’na uyanların ruhlarına rahmet ve merhamet verdik. Onların icat ettiği rahipliğe gelince, onu biz yazmadık. Ama onlar bunu Allah’ın rızasını kazanmak için yaptılar. Ama buna uymadılar. İnananlara ödüllerini verdik. Çoğu yolunu şaşırmıştır (Hadid 27).
“Dinde baskı yoktur. Doğruluk ve eğrilik artık birbirinden ayrılmıştır. Zulmü reddedip Allah’a inanan kimse kırılmayan sağlam kulpa sarılmıştır. Allah işitir ve bilir (Bakara 256).”
* Freud ve takipçilerine göre ceza korkusu kişinin psikolojisini bozar. Bakalım dinimiz ne diyor?
Eğer kulumuza indirdiğimizden şüphe ediyorsanız, haydi onun gibi bir sûre getirin ve eğer iddianızda haklıysanız, Allah’tan başka şahitlerinizi de çağırın. Bunu yapamıyorsanız -ki yapamazsınız- yakıtı insan ve taş olan cehennem ateşinden sakının. Çünkü o ateş kâfirler için hazırlanmıştır (Bakara 23-24). Bu ayette bahsettiğim kısma göre, salih bir Müslüman için ateş yoktur, en iyisini Allah bilir.
Dinimizde tövbe olgusunun yanı sıra. Her halükarda Allah, insanların masum olmalarını beklemez, ancak insanların günah işlediklerinde günahsız olmaya çalışmalarını ve tövbe etmelerini bekler.
“Fakat tövbe edip durumunu düzeltenler ve gerçeği açıklayanlar başkadır. Çünkü tövbelerini kabul ettim. Tevbeyi kabul ederim, affederim (Bakara 160).
* Freud ve takipçilerine göre insan nefsi arzularını bastırmamalıdır, çünkü din kötüdür çünkü insanın nefsî arzularını bastırır. Ancak din, nefsin arzularını onların yoluna koyar. Örneğin, cinsel istek çok insani bir duygudur ve insan nesli bu şekilde çoğalır. Ama din evlenmeden önce seksi yasaklar. Kişinin evlendikten sonra eşinden başka bir ilişki bulması ve cinsel ilişkide bulunması (ters ilişki) haramdır. Evlilik öncesi cinsel ilişki aile bağlarını bir anda koparır ve kocaya olan saygının kaybolmasına neden olur. Leviata kadınlar için bir işkencedir, eğer özgürlerse, vay haline kadınların! Ve bu konuya yazıyorum, yazıyorum ama konunun dağılmasını istemiyorum … Alkolde de öyle. Telafisi mümkün olmayan maddi ve manevi zararlara neden olur. Aksini iddia edip ben bunlara inanmıyorum diyenler bana ayet vermiyorlar. Batı’da Freudcu akımı takip edenlerin istatistiksel verileri incelenebilir. Ensest, boşanma, yolsuzluk vb. İnsanın iç ve dış dünyasını tehdit eden birçok durum, nefsin arzularının salıverilmesinden dolayı meydana gelmiştir.
Hristiyan ve Yahudi teolojisini bilmediğim için kendi dinim olan İslam teolojisine göre cevaplar vermeye çalıştım. Daha yazılacak çok şey var ve okurken sıkılmanızı istemediğim için istatistik vermedim. Burada anlamamız gereken, dinin insanın iç dünyasına yaptığı değerli olumlu katkılardır. Selim.
katip: rad
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]