Değerli hocamız bugünkü ders için biraz felsefe yaptı. (: Gündelik bilgi ile bilimsel bilgi arasındaki farklardan bahsederken konu nereden geldiyse hayvanlarda zeka konusuna geldi. Biraz düşünüp inanılmaz örneklerle hayvanların zeka taşıdığını düşündüğümüzde şöyle bir açıklama yaptık: konuyu biraz daha incelemek istedim.
Şimdiye kadar yapılan bazı araştırmalar, hayvanların beyinlerinin olmadığını ortaya koydu. Bazı alimler bunu kabul eder, bazıları etmez. Aklıma gelen birkaç soruyu ve sonuca birlikte varmayı umuyorum. Şimdi en basitinden düşünürsek, hayvanlarda zeka olduğunu kabul etmek için zeka olmadan yapılamayan bazı davranışları hayvanlarda görmek gerekir.
Önce “öğrenme” ile başlayalım. “Öğrenmek nedir?” Düşündüğümüzde en basit tanımıyla “insan davranışında meydana gelen kalıcı davranış değişiklikleri”dir. diyoruz. Öğrenmenin akılla yapıldığı tartışılmaz bir gerçektir. Yani kişi öğrenmenin gerektirdiği cezaları aklını kullanarak yapar ve tam öğrenmeyi gerçekleştirir. Yani, “Hayvanlar öğrenebilir mi?” Düşünelim. Bence öğreniyor. Çünkü öğrenmeden olmayacak örnekleri görüyoruz.
Bunun bir örneği, muzları kapalı bir cam kafesin içine sokmak için sopayı kullanan “maymunlar”dır. Bilim adamları önce birkaç tür muzu yukarıdan cam bir kafese astılar. Daha sonra bir çubuk yardımıyla muzların çıkarılabileceği bir delik açarlar. Çubuğu kafesin yanına bırakırlar ve maymunu odaya alırlar. Maymun içgüdüsel olarak önce kafese tırmanır. Üzerine atlar, kafese vurur ve muzu eliyle içeri çekmeye çalışır; Ama alamıyor. Muhtemelen “hiçlikten öğrenme” teorisini temsil eden bir süreçte hemen yanındaki çubukla muzu alabildiğini sanıyor ve çubuğu deliğe sokarak muzu çıkarmayı başarıyor. Burada maymun yaşayarak bir şeyler öğrenir ve içgüdüsel olmaktan uzak, gözlemlenebilir davranışlarda bulunur. Bu, hayvanlarda öğrenme olabileceğini gösterir.
İkinci örnek, papağan veya muhabbet kuşlarında ani “dil” gelişimidir. İlgilenenler, özellikle ev ortamındaki çoğu dişi muhabbet kuşunun, bazı basit eğitimlerle kelimeleri oldukça iyi konuşabildiğini bileceklerdir. Kuşlar elbette konuştukları kelimelerin anlamlarını bilmezler. Ama bir şekilde bu sesleri bir yere şifreliyorlar. Bu belki de hayvanların dillerinde bazı değişiklikler yapmak ve onları taklit ederek insanlaştırmak olarak görülebilir; Ama şaşırtıcı bir şekilde papağanlar insanları ayırt ederek bazı şeyleri anlatabiliyor. Papağanın bebeğe annesinden farklı bir adla hitap etmesi, onun “hatırlama” ve “ayırt etme” yeteneğine sahip olduğunu gösterir. Geri çağırma işleminin gerçekleşebilmesi için verilerin saklanabileceği bir yer olması gerekir. Bu, hayvanların zekaya sahip olduğunu gösterir.
Bu konuda pek çok örnek var. Son bir örnek vereyim. Psikoloji derslerinde ünlü “Pavlov’un köpeği” deneyinde anlatılan klasik koşullanmaya benzer bir “pratik koşullanma” konusu vardır. Bu konuda genel olarak şu örnek verilmektedir: Dört tarafı kapalı bir kutu bulunmaktadır. Kutunun bir köşesinde tamamen net olmayan bir düğme var. Fare kutuya yerleştirilir. Fare biraz dolaşıyor. Acıktığında, içgüdüsel olarak yiyecek aramak için dolaşır. Yanlışlıkla kutunun düğmesine bastı ve üstünden bir parça peynir düştü. Fare önce anlayamaz. Tekrar acıktığı zaman ortalıkta dolaşmaya başlar ve rastgele o düğmeye tekrar basar. Yine peynir düşüyor ve fare peynirin olduğu butonu seçmeye başlıyor. Eylem tabanlı öğrenme sonucunda fare, bir düğmeye basıldığında peynirin düştüğünü “öğrenir” ve acıktığında sürekli o düğmeye basar.
Yukarıdaki örnekte, fare kesinlikle “öğreniyor”. Bu butona basıldığında peynirin düşeceğini öğrenir. Bu, zihne dayalı bir süreç olan öğrenmenin genellikle hayvanlar tarafından yapıldığı anlamına gelir. Bu öğrenme ürününün davranışına dayanarak bazı bilim adamları hayvanların da zekaya sahip olduğunu söylüyor; Ama bu aklın çok sınırlı olduğunu kabul ediyorlar. Sebepsiz yapılması imkansız olan şeylerin örnekleri vardır.
Din alimleri derler ki Cenab-ı Hak “İnsanların en akıllısını yarattım.” Kendi kendilerine hayvanlarda zeka olmadığını, sadece “duygu, coşku, içgüdü” gibi duyguların olduğunu söylerler. Hatta aklı ikiye ayırıp “ödeyen akıl” ve “ev sahibi akıl” olmak üzere iki tür zihin olduğunu ve “ödeyen akıl”ın hayvanlarda da bulunduğunu savunanlar vardır.
Köpek sahibini 10 yıl sonra görse bile; aslanın nereden kaçacağını düşünen bir ceylan; Sincap cevizleri alacak kadar uzun olmadığında çevreden tahtaları alır ve üzerlerine tırmanarak cevizleri sayar; Fare, peyniri almak için düğmeye basmayı öğrenir… Bunlar her zaman akla ve zekaya dayalı olarak gerçekleşebilecek işlemlerdir. Bilim adamlarının da kabul ettiği gibi “hayvan ruhuna” benzer bir “hayvan aklı” da mümkündür.
Bütün bunlardan hareketle hayvanlarda akıl olması mümkündür; Ancak bunun çok sınırlı olduğunu söylemek doğru olabilir diye düşünüyorum.
Yavuz Tanır
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]