Kor Şad’ın feryadıyla Allah’ın dağından indik.
Nefsimiz bizi Orkon’un kaynağından aldattı,
Bu kaynaktan içenlerin yüreği tunçtur.
Türk için kefen kesenin ölümü feci olacaktır!
Büyük Türk milleti tarihi boyunca nice isimsiz kahramanlar yetiştirmiştir. Ancak bu yiğit meçhuller vatan ve millet için canlarını vermeye devam etmektedirler. Bunca ihanete, yolsuzluğa, ahlaksızlığa rağmen milletimizin bugün var olması ve ayakta durması bu isimsiz kahramanlarındır. Çoğunun adı bilinmediği için sadece kendini beğenmiş ve inançlı Türk milletinin yakarışlarında yaşıyorlar. Kör Şad bunlardan biri iken ne mutlu ki merhum Atsız Bey tarafından tarihin tozlu sayfalarından silinip Türk tarihindeki nadide yerini almış diyebiliriz. Ancak zaman zaman Kor Şad var mı yok mu diye gereksiz tartışmalar oluyor. Eski Türk tarihine ilgi duyan herkes bilir ki aynı Kurad olayı yaşanmıştır ve tarihte Kürad’a benzer bir figür vardır. Bu konuda sadece aşağıdakiler talep edilebilir; Çin kaynaklarında Kie She-schuai veya Chieh She-shuai’nin yazılışı Kur Shad’a karşılık geliyor mu, gelmiyor mu?
Binlerce yıl önce bugünkü devletimize adını veren Kök Türk Kağanlığı, içeriden ve dışarıdan aldığı darbeler sonucu çok kötü bir duruma düşmüştür. Durumu kabaca 21. yüzyılın başındaki Türkiye Cumhuriyeti’nin durumuna benziyordu. Hanlık bünyesinde her türlü nimet ve haklardan yararlanan aşiretler, Çin’in kışkırtmaları ile ayaklanmışlar ve Çin İmparatorluğu, Kök Türk’ün zayıflamış ordularını yenmeye başlamıştır. Tebaasının ihaneti sonucu devlet başkanı İlig Kağan, müritlerinden birkaç kez kurtulmasına rağmen 630 yılında Çinliler tarafından esir alınmış ve Çinliler tarafından yakalanarak hanedanın bazı üyeleriyle birlikte Çin’e götürülmüştür: muhtemelen ağabeyi Toğlu’ydu (Tu-lu/Toru, Korad’ı 630 yenilgisinden önce Çin’e getirmişti.
Tuğlu (Tu-lu/Törü), amcasıyla arasını açmış, hatta ona karşı Çin’le iş birliği yapmak için korkaklık göstermiştir. Bu yüzden Çin İmparatoru’na sığındı, hatta belki de küçük kardeşini de yanına alarak başına bir şey gelmesinden korktu. Buraya geldiğinde tatlı rüyalar görmüş olabilir ama altın kafesteki bir güvercin gibi, Çin’de birçok şans verilmesine ve imparatorun narin askerlerine komuta etmesine rağmen, 630’daki yenilgisinden kısa bir süre sonra aniden (631) öldü. O sadece 29 yaşındaydı. Kederinden ölmüş olabileceği aklına gelir. Çünkü Çin ile işbirliği yaparken tüm bu felaketleri öngöremezdi. Ölümünden önce, kardeşi Kor Shad ile anlaşmazlığa düşmüş olabilir. O kadar genç olmasına rağmen kardeşi ona neden ikisinin de burada yaşadığını ve neden Otoken’e gidip taht için savaşmadıklarını sormuş olmalı.
Daha önce ele geçirilen bir Türk hanının herkesin onu takip edebilmesi için her yöne gönderildiğini görüyoruz. Elbette Türk devletinin maruz kaldığı bu aşağılanma, Türklerin üzülmesine, bazı yabancıların ise sevinmesine neden oldu. Özellikle Koreliler Türklerin yenilgisini kutladılar. Amur Nehri çevresinde bulunan Tungular, Çin imparatoruna hediyeler göndererek ona tabi olduklarını belirtmişlerdir. Eski savaşlarda esir alınan 80.000 Çinli geri döndü vb.
Türk kaynaklarının köklerinde, milletin başına gelen bu felaket özellikle anlatılmaktadır. Kül Tigin ve Bilge Kağan’ın kitabelerinde Bom ve ardından devleti ele geçiren üç hanlıktan sonra devletin parçalanması ve güçsüzleşmesi ve bunun sebepleri şöyledir: Vezirleri de cahil ve kötüydü. Türk milleti, yöneticileri ve halkı kargaşa içinde olduğu için, Çin milleti düzenbaz ve namussuz olduğu için, küçük kardeşini ağabey yaptığı için, hükümdarla halk arasında bir bağ kurduğu için vatanını kaybetti. Hanın tahtına oturan kişi tarafından ihanete uğradı. Çin ulusunun efendisi olacak erkek çocuk hizmetçi, kız ise cariye oldu. Türk beyleri Türk adını bıraktı. Çinli liderlerin Çince isimlerini aldılar ve Çin İmparatoru için çalıştılar.
Tabii Börülü Türkleri, esir alınan kağanın yerine hemen birini seçti. Çinli ve ayrılıkçı güçlerle şiddetli bir şekilde çarpışmaya başladılar. Bu sırada Çinliler, Türk kağanını kontrol altında tutmak için her şeyi yapıyorlardı. Otoken’den gelecek herhangi bir eylemde Çin’deki bu hükümdarları kullanmayı hesaplıyorlardı. Bu yüzden Elijah Kagan ve çevresindekiler iyi olmaya çalıştılar. Han, uçsuz bucaksız bozkırda, göğün altında yaşamaya alışınca sarayda oturmaktan sıkılmış, bütün bu musibetleri bir türlü aklından çıkaramamıştı. Üstelik Çin imparatorunun erdemleri onu utandırıyor. Bütün bunlar sadece eski hükümdar için değil, diğer Türkler için de zordu. Kendini bir asalak olarak düşünmüş olmalı. Çinlilerin diğer Türklere karşı tavrı da alçakçaydı. Tabii bu onu üzdü ve sürekli ağlıyordu. Sonuç olarak, İlig Kağan 634 yılında böyle bir esaret hayatına dayanamayarak öldü. Eski bakanlarından olan ve çocukluğundan beri yanından ayrılmayan Uluğ Tuygun, üzüntüsünden boğazını keserek onunla birlikte toprağa verildi. İlig Kağan doğduğunda elinde bir katabek bırakmış olması muhtemeldir. Çin İmparatoru bile bu sadakat gösterisinden etkilenmiş ve bu adamın İlig Kağan’ın yanına gömülmesini ve mezarına tahtadan bir yazıt asılmasını emretmiştir.
Tüm bu olaylar, Kor Shad’ın kişiliği üzerinde derin bir etki bıraktı. Çünkü Çin’e gelmeden önce Otoken’de geçirdiği mutlu ve özgür günleri çok iyi biliyordu. Kağanın bu kadar aşağılık bir şekilde yaşamaktansa kederden öldüğünü kendi gözleriyle görmüştü. Binlerce yıl Asya’nın efendisi olarak yaşamış bir kabilenin üyeleri olarak, bu tür bir yaşamın kendilerine göre olmadığını anlamaya başladı. Durumu aslında Çin’deki birçok Türk’ten daha iyiydi. Yiğit cesur bir genç olduğu için Çin ordusunda önemli görevlere terfi etti. Saraydaki prensesler bile bu yakışıklı delikanlı için yanıp tutuşuyordu. Ancak bugün olduğu gibi, insanlar belli makamlara ve durumlara geldikten sonra geçmişlerini unutsalar da, kendisinin Türk olduğunu, halkının sefalet ve ıstırabını asla unutamaz ve bu aşağılayıcı durumdan kurtulmanın yollarını gizlice arar. durum. Ve 40 güvendiği arkadaşıyla Çin.
Kimsenin haberi olmadan kırk Türk ileri gelenleri bir araya gelerek kurtuluş planını uygulamaya koydular. Düşünceleri kısaca şöyleydi: Amacı, bazı geceler şehirde tek başına dolaşan İmparator T’ai-tsung’u yakalayarak Çin’den çıkmaktı. Ayrıca Tuğlu’nun oğlunu (Tu-lu/Törü) Ötüken’e götürerek Han olmaya yemin ettiler. Ancak planın uygulandığı gece ani bir fırtına çıktı ve her şey alt üst oldu. Zaman zaman sokaklarda dolaşan imparator, o gece fırtına nedeniyle dışarı çıkmadı. Türk tarihinin bu yiğitleri karardan vazgeçmenin tehlikeli olacağını düşünerek saraya yürüyüş kararı aldılar. Birkaç muhafızı öldürdükten sonra imparatorun kapısına ulaştılar. Ancak bu arada yurt dışından yardıma gelen orduyla baş edemediler. Çinli kılıç ustalarından hayatta kalan birkaç kişiyle Kor Chad, atları imparatorun ahırından aldı ve Wei Nehri kıyısına ulaştı. Ancak fırtınalar ve yağmurlarla dolup taşan nehri geçemediler. Nehir ve ordu arasında sıkışıp kalırlar. Teslim olmaları bile istenmeden burada öldürüldüler.
Bu adımın ardından Çin’de büyük bir Türk avı başladı. İsyana katılanların yakınları teker teker tutuklanarak idam edildi. Tüm Korad ailesi tutuklandı ve öldürüldü. Belki de imparator yeğenini sadece babası Tuğlu (Tu-lu/Törü) ile yaptığı dostluk antlaşması nedeniyle bağışlamıştır. Çin kaynaklarında birebir anlatılan bu olay elbette sonuçlarından da yoksun değildi. Bu olayın tekrarlanmasından korkan Çinliler, Çin sınırını korumak için Kök Türklerin Sarı Nehir’i geçmesine izin verdi. Böylece Korad’ın devrimci hareketi, gelecekteki isyanların temelini oluşturdu.
Korad’ın adı tarihte unutulmuş olabilir ama dostlarıyla birlikte yaptığı fedakarlık, Türk milletinin “kırklarda karışmak” tabiriyle her zaman andığı millet hafızasında yer edinmiştir. Biz Türkler, vatan ve millet için canlarını verenler adına söylenen “kırklara karıştık” sözünün Kordad ve kırk arkadaşlarıyla ilişkilendirildiğine inanıyoruz.
Ne yazık ki, herhangi bir ülkede ve herhangi bir tarihte yaşamış ve tarihimizle uzaktan yakından ilgisi olmayan bazı sahte kahramanların veya insanların ölümleri veya doğumları, medya tarafından sanki milletimiz için büyük bir önem taşıyormuş gibi anılırken, tıpkı tarihte olduğu gibi. Varlığımızı onlara, bu ülkeye ve milletimize borçlu olduğumuz Korad ve 40 arkadaşının örneği. Millete canıyla, malıyla hizmet eden insanlar unutulsa da Türk milleti onları asla unutmayacak ve biz de onları rahmetle anacağız.
Saadeddin Jumek
Ana Türkçe XI / Kor Sad, Yeni Orkon, Sayı 16, İstanbul 1989.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]