Cumhuriyet döneminde Meşrutiyet dönemindeki kadar canlı bir İslami tartışma zemini yoktu. Meşrutiyet döneminde İslamcı olan Muhammed Akif, Said Halim Paşa, sonraki dönemde yoktu. Babanzad Ahmed Naim, Al-Malili Muhammed Hamdi Yazır, Muhammed Şemseddin (Günaltay), Muhammed Şerefeddin (Yalatkaya), Ahmed Hamdi (Aksky), prof. İşte İzmirli, Eşref Edip (Fergan). Hepsi entelektüel İslamcı olan Said Halim Paşa, bir siyasal İslamcıdan daha fazlasıydı. Cumhuriyet döneminde din (İslam) kamusal alandan kaldırıldığında, İslam gibi toplumsal yönü ağır basan bir dinin faaliyet alanı çok dardı. İslam hukukunun kaldırılması ve yerine Batı’dan yeni kanunların getirilmesi, fıkıh gibi bir sosyal bilimde çalışma fırsatı bırakmadı.
Cumhuriyet döneminin başlarında tefsir yazılması kararı Hanefi mezhebine göre alınmış ve bu tefsir El-Milili Hamdi Yazır tarafından “Hak Dini, Kur’an Günlüktür” adıyla kaleme alınmıştır. “. . Hadis Al-Buhari kitabından seçmelerin yorumlanması ve tercüme edilmesi kararı, Ahmed Naeem’e atıfta bulunularak uygulandı. Ayrıca Ahmed Hamdi Akseki’nin kaleme aldığı “İslam”, “İslam Dini”, “Hattabilir”, “Atasözleri” ve “Askere Din Dersleri” gibi kitaplar da kitlelerin ihtiyacını karşılamaya yöneliktir. Umar Nasuhi Bilmen ve İ.Ü. Hukuk Fakültesi tarafından yayınlanan “Hukuk-ıslamiye İstilahat-ı Fıkhiye Kamusu” (8 cilt) adlı eserler, bir boşluğu doldurmuş ve İslam hukukunun kapsayıcı ufkunu gözler önüne sermiştir.
Esraf Adib’in zaman zaman “Sepilurşad”, Ali Kemal Bilvikanlı ve arkadaşlarının İstanbul’da “İslam”, Ankara’da Kemaleddin Şenocak “İslam” dergilerini çıkarması uzun sürdü. Necib Fadıl Kasakurik 1943’te Büyük Doğu’yu, Nureddin Topçu 1939’da Hareket dergisini çıkardı ve bu dergi uzun süre devam etti; okul oldum. 1949’da Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nin, 1951’de de İmam Hatip Okullarının açılması ülkede manevi bir hava yaratmıştır. 1959 yılında açılan Yüksek İslam Enstitüleri bu ortamın güçlenmesine katkı sağlamıştır. 1981’den sonra ilahiyat fakülteleri ile yüksek İslami enstitüler birleştirilmiş ve ilahiyat fakültelerinin sayısı 23’e ulaşmıştır. Bu fakültelerdeki İslami ilimler, yeni ve farklı bakış açılarının doğmasına neden olmuştur.
Öte yandan Naseeb Fadel liderliğindeki “Büyük Doğu” hareketi nedeniyle “Yeni İslami Hareket” ortaya çıktı. Bunların arasında Sezay Karakoç ve çıkardığı Diriliş dergisi etrafında dönen bir grup genç şair ve hikâyeci de var. Rasim Özdenur, Nuri Pakdel, Cahit Zarifoğlu, Erdem Beyazıt ve arkadaşları, daha sonra çıkan “Mavira” ve “Adab” dergilerinin etrafında toplandı. Bu akım edebiyatta şiir, hikâye ve mecazlara yönelerek Kur’an’dan, hadislerden, fıkralardan ve İslami kavramlardan yararlanmıştır. Siyasal İslam bu eğilimi görmüyor. Bu yeni akım, İslami fikirlerini metaforlarla ifade etmeyi tercih ediyor. 1969’da Necmettin Erbakan, Milli Nizam Partisi’ni kurdu.
Kapatılınca da aynı siyasi çizgide Milli Selamet Partisi, ardından Fazilet Partisi, ardından Refah ve Mutluluk Partisi kuruldu. Bu partilerin siyasal İslam’ın amacını güttüğüne inanılıyor. Bu gelişmelere paralel olarak bazı tanınmış ya da sözde İslamcı yazarlar siyasal İslam’ı ön plana çıkarmışlardır. 1999’un sonunda Avrupa Birliği Türkiye’yi aday üyeler arasına aldığında, bu yazarlardan bazıları hemen “siyasal İslam öldü” (Ali Bulash da onlardan biri) açıklamasını yaptı. Bugün İslami hareket bazı dergi ve kitap sayfalarında kendini korumaya çalışıyor. Özellikle 28 Şubat’tan sonra başlayan gerici zulüm bu sektördeki aydınlar üzerindeki baskıyı artırdı.
Cumhuriyet döneminde din düşüncesi var mıdır? Felsefe Profesörü M. Emin Erisirgil “Neden filozof yok?” Eserinde söylediğine göre “Cumhuriyet devrinde dinî tefekkür olmadığı gibi filozof da yoktu. Sebep ve sonuç nedir? din düşüncesi yoktur çünkü filozof yoktur çok şey değişir çünkü cumhuriyet döneminde meşrutiyet döneminde zengin bir fikir ortamı ve düzeyi yoktu.meşrutiyette çeşitli siyasi, fikri ve felsefi dini hareketler vardı Kendi aralarında tartışıyorlardı.Ancak Cumhuriyet döneminde din tamamen kamusal alandan kaldırıldı.Tek parti ve tek inanç vardı.Bu nedenle İslami ilimler gelişmedi.Ancak buna engel olacak hiçbir şey yoktu. kimsenin kabuğuna çekilip düşünmemesi.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]