osmanlıda klasik
öğretim stili;
İslam’ın doğuşuyla birlikte camilerde verilen eğitim zamanla medreselere ve medreselere taşınmıştır.Türklerin İslam’ı kabul etmesinden 17. yüzyıla kadar İslam aleminde önemini herkesin kabul ettiği eğitim kurumları: okullar olmuştur. Osmanlı Devleti, altyapısı Selçuklu döneminde İslami geleneklerle kurulmuş olan okullara el koymuş ve giderleri vakıf sistemi tarafından karşılanan bu okulların ilkini İznik’te açmıştır. Osmanlı Devleti, başlangıçta 40 olan medrese sayısını hemen her yüzyılda artırarak 16. yüzyılda 350’ye çıkardı. Osmanlı döneminde Balkanlar’da kurulan okul sayısının 650’ye ulaşması atalarımızın bilimin gelişmesine ve yayılmasına verdiği önemin bir belgesidir. Osmanlı İmparatorluğu’ndaki okullar, genel ve ihtisas okulları olmak üzere iki türdü. Din ve bilim, uzmanlaşmış dini okullarda öğretildi. Öte yandan klasik Osmanlı eğitim tarihinde, her mahallede her köyde faaliyet gösteren ve beş yaşını doldurmuş çocukları kabul eden sıbyan mektepleri, aynı zamanda çocuklara İslami bilgi ve ahlakı kazandırmayı amaçlayan sıbyan mektepleriydi. basit aritmetik bilgisi olarak. 16. yüzyılda Erzurum’da 110, Amasya’da 200; 1574 yılında İstanbul’da 1656 sıbyan mektebinin bulunması bu okullara verilen önemi göstermektedir.
Eğitim tarihimizde çok özel bir yere sahip olan ve 15. yüzyılda Fatih Sultan Mehmet tarafından sarayda kurulan Endron Mektebi, 19. yüzyıla kadar yurdun dört bir yanından yetenekli çocukların seçilerek getirildiği eşsiz bir eğitim kurumudur. yüzyıl. Yüzyılda, çok amaçlı devlet işleri için eğitilirler. Yıllar Arasında Genel Saray Tarihi (1616-1624) adlı bir eser yazan Michel Bender, Enderun Mektebi için “Türklerin zengin ve güçlü bir ülke olarak gelişmesine şaşmamalı.” Sir Paul Ricant 1668’de İngiliz Büyükelçiliği katibi olan Anderon’u Osmanlı İmparatorluğu’nun en güçlü direklerinden biri olarak gösteriyor.
Osmanlı İmparatorluğu’nda eğitim; Bu resmî kavramların dışında camilerde, kütüphanelerde, bazı zengin ve âlimlerin saraylarında, medrese öğretisine benzer çeşitli meclislerde, tekke, zaviye ve zaviyelerde halkın iyi bir şekilde yetişmesini amaçlayan tekkelerde devam etmiştir. kitleler. Birçok kişi ve mensupları eğitim hayatımızda önemli hizmetler yapmış, öğretmen-çırak ilişkisi gelenekle devam etmiştir.
klasik eğitim ile yatılı;Bütün bu eğitim faaliyetlerinin nitelik ve nicelik olarak Osmanlı İmparatorluğu’nun bütün fertlerine ulaşmaya yettiği söylenemez. Ancak yukarıda kısaca bahsettiğimiz eğitim faaliyetleri ile yetişen atalarımız, Allah’ın dinini yeryüzündeki bütün insanlara tebliğ etmeyi kutsal bir görev olarak şevkle benimsemişler ve çağın şartlarına göre maddi ve manevi olarak donatmaya çalışmışlardır. bu görevi yerine getirmek için gereken süre; Bu çabaları sonucunda dünyanın en büyük imparatorluklarından birini yaratarak o dönemin dünyasında bir süper güç olan Batılılara karşı kültürel, sosyal, ekonomik, askeri vb. konularda üstünlüklerini ispatlamışlardır. alanlardaki başarılarıyla (sonuna kadar) on altıncı yüzyıl; Hatta genel olarak on yedinci yüzyılın sonuna kadar sürdüler.
dini okulların bozulması ve gerilemesi;Osmanlı Devleti’nde 16. yüzyılın sonlarından itibaren merkezi yönetimin otoritesini kaybettiğini, istikrarın bozulduğunu, fetihlerin azaldığını, çeşitli ekonomik ve sosyal sorunların başladığını görmekteyiz. Bu bunalımlı süreçte rüşvet, adam kayırma vb. Devletteki kadın ulema kategorisi ahlaksız davranışlara boğulmuş, bu nedenle medreselerdeki profesörlükler bu görevleri hak etmeyen kişilerin eline geçmeye başlamış, bu da öğretmenlerin kalitesinin düşmesine ve dolayısıyla da bir bozulmaya yol açmıştır. okullarda eğitimde. Bu süreçte bir kez daha akli ve müspet ilimler, ölümcül bir hata yapılarak dinî okullardan uzaklaştırılmıştır. 1657 yılında vefat eden Katib Çelebi, gerilemenin ana sebebi olarak, medreselerden akli ve müspet ilimlerin kaldırılmasını ve okullarda eğitim ve öğretimin kalitesinin bozulmasını görmüştür. Yine büyük İslam alimi Bediüzzaman Said Nursi, cehaleti, ihtilafı (bölünmeyi), zarureti (yoksulluğu) geri çekilme sebebi olarak gösterdiği gibi, cehaleti de ihtilaf ve zaruret sebebi olarak zikretmiştir.
Ve Osmanlılar (nispeten) bu sorunlarla uğraşırken, önceki yüzyıllarda Osmanlılardan daha geri kalmış olan Avrupalılar, rönesans ve reform hareketleriyle yaptıkları keşif ve buluşlarla Osmanlıların karşısına çıkmada üstünlük sağladılar. Avrupa’daki sanayi devrimi, Osmanlı ordusunun yenilmesi ve Avrupa’nın üstün gelmesi sürecini hızlandırdı. Osmanlıların kendilerine olan aşırı güvenleri uzun süredir; Avrupa’daki gelişmelerin zamanında ve yerinde değerlendirilmesini engellediği de dikkate alınması gereken bir gerçektir.
eğitimde batı yönelimi,Avrupa’daki teknolojik gelişme karşısında zayıf olduklarını anlayan Osmanlılar, başta askeri alan olmak üzere eğitimde Avrupa tarzı bir yenilik hareketi başlattı. Batı Osmanlı yapısı anlayışıyla 1735 yılında Humbaracı Ocağı, Topçu Ocağı, Hendesehane, Kara ve Deniz İstihkam Mektepleri kurulmuş ve 18. yüzyılda bu gruplar için gerekli eğitimler Avrupa’dan getirilen uzmanlar tarafından yürütülmüştür. Ordu yeni bir düzen getirmeye çalıştı. Mahmud döneminde Batı tarzı ilk ortaokullar, Tıp Fakültesi, Askeri ve Deniz Mektepleri açıldı.
19. yüzyılda Avrupa’nın gücüyle ilan edilen Tanzimat Fermanı (1839) ve Tanzimat’ın (1856) etkisiyle Osmanlı Devleti’nde Avrupa tarzı eğitim faaliyetlerinin sivil alanda da yaygınlaşmaya başladığına tanık oluyoruz. yapacağız. 1846’da kurulan Genel Eğitim Derneği; Eğitim Sıbyan, Rüştiye ve Darü’l-Fünun (ilk, orta ve yüksek öğretim) okulları olarak planlanmışsa da yönetim eğitim konusunda net bir anlayışa ve pozisyona ulaşamamıştır. Bu reform projelerinin birçoğu mali yapıdaki eksiklikler nedeniyle ertelenmiş, ancak en önemlileri kayırılarak uygulanmaya çalışılmıştır. 1838’de açılan ilkokul ve ortaokullarda genişleme ve gelişme devam etti. İlk lisenin (yüksek öğretime hazırlık okulu = lise) İstanbul’da açıldığını görüyoruz.
Yine bu süreçte 1863 yılında İstanbul’da bir yüksek öğretim kurumu olarak Darülfünun, 1874 yılında da hukuk, mühendislik ve edebiyat okullarının bulunduğu Sultaniye’deki Darülfünun açılmıştır. felsefe fakültelerinin bulunduğu Darü’l-Fünûn, ilim, kelam, tabiat, teoloji, hukuk ve tıp fakülteleri açılmıştır. Ayrıca mesleki eğitim alanında 1845 yılında Askeri Veteriner Mektebi, 1888 yılında Devlet Veteriner Mektebi, 1847 yılında Ziraat Mektebi, 1863 yılında Sanayi Mektebi ve 1882 yılında Sanayi-i Nefise Mektebi açılmıştır. pedagojik faaliyetler; Avrupa’ya öğrenci gönderme faaliyetlerini, devletin tüm Osmanlı tebaasını özümsemesi esasına göre kurduğu azınlık okulları ile Fransız ve Amerikalıların devletin hoşgörüsüyle kurdukları misyoner okullarını saymalıyız. . .
cumhuriyet döneminde eğitim; Cumhuriyet döneminde eğitim ve öğretim faaliyetleri erken başlamış; 21 Temmuz 1921’de ilk eğitim konferansı düzenlendi. Amaç modern, aydınlanmış bir toplum yaratmaktır. Bunun yolu da eğitimden geçiyordu. Bu amaçla 3 Mart 1924’te Maarif Tespit Kanunu çıkarılmış ve bütün okullar ile eğitim birleştirilmiş ve Maarif Nezareti’ne bağlanmıştır. Osmanlı Devleti’nde medreselerin yerine medreseler, medreselerin yerine medreseler kurulmuştur. Böylece 19. yüzyılda bu okullardaki müfredat materyalizme dayalı bir anlayışla hazırlandığı için eğitim ve kültürde Batılılaşma yolunda önemli adımlar atılmıştır. 1926’da orta okullarda din dersi kaldırıldı. 1927’de Ankara Üniversitesi, 1928’de İstanbul Teknik Üniversitesi kuruldu. 1928’deki harf devriminden sonra, topluma yeni harfleri öğretmek için milli okullar açıldı. 1933 yılında Darü’l-Fünûn, Tıp, Hukuk ve Fen Fakülteleri ile birlikte İstanbul Üniversitesi’ne dönüştürülmüştür. 1934 yılında Hukuk Fakültesi, Ankara’da Hukuk Fakültesi oldu. Ankara Dil Tarih ve Coğrafya Fakültesi 1936’da açıldı. 1955’te Ege ve Karadeniz Üniversiteleri kuruldu.
1925’ten 1970’lere kadar tüm bu çabaların ve eğitimdeki yeniliklerin sonuçları görülmeye başlandı. Başta üniversiteler olmak üzere ülkenin aydınları yabancı ideolojilerin etkisi altına girdi. İnsanlık ve medeniyet yerine kaos ve ayrımcılık ülkeyi ele geçirdi. 1979’da her gün 5-10 kişi öldürülüyordu. Ancak eğitim ve öğretim faaliyetleri hangi amaçlarla planlanmaktadır.
Bütün bu durum bir şeylerin eksik ya da yanlış olduğunu gösteriyor. Peki hata neredeydi, eksik olan neydi? Toplum olarak son 30 yılı bu soruların cevaplarını arayarak geçirdik ve burada bilim ve eğitim platformu olarak bu soruların cevaplarını bulmayı ve en güzel ve kalıcı çözümler ışığında ilerlemeyi hedefliyoruz. bilim.
yazar:Fatih Bouleli
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]