Toplumun işbölümü ile ortaya çıkışının mantığını açıklayan Platon, bir çiftçinin kendi yiyeceğini sağlamasının, evini yapmasının, giysisini ve sofrasını kendisinin yapmasının mümkün ve mantıklı olmayacağını belirtmiştir. Platon, bireylerin tek bir işe odaklanmalarının gerekliliğini açıklayarak mesleklerin neden bu şekilde ortaya çıktığını göstermiştir. Aynı meslekten olan kişiler, mesleklerini ilerletmek ve mesleki çıkarlarını korumak amacıyla kendi etik ilkelerini düzenleyip oluşturmuşlardır. Bu etik ilkeler genellikle dünyanın her yerindeki profesyoneller tarafından özümsenmiştir. Meslek etiği kurallarının uygulanması sadece belirli bir mesleğin mensupları için bağlayıcıdır. Farklı meslekler olduğu kadar çok etik ilke vardır. Her mesleğin etik bilgisini elde etmek imkansızdır. Ayrıca meslek etiği ilkelerini anlamak için mesleki bilgi birikimine sahip olmak gerekir. Bu nedenle kısmen kamunun kapsamı dışında kalan mesleklerde meydana gelen etik ihlaller, kamuoyunun algısını çok fazla etkilememekte, ciddi ihlallerde ise kamu vicdanını etkilemektedir. Öte yandan, toplumun doğuşu işbölümüne dayalı ise, meslek gruplarındaki ahlaki gerileme uzun vadede toplumun büyük bir bölümünü tehdit edebilir. Özellikle gazetecilik mesleğinde geniş kitlelere hitap eden meslek gruplarında meydana gelen ahlaki çöküntü kısa vadede toplumun ahlakını da etkileyecektir. Meslek gruplarındaki ahlaki yozlaşma sadece toplumsal ahlakı tehdit etmekle kalmaz; Ayrıca varlığı için bir tehdit oluşturabilir.
Nasıl ki toplumsal ahlakın olmadığı durumlarda toplumda bir düzensizlik ya da anarşi ortamı yaşanabilir; Meslekte etik ilkelerin olmadığı yerde meslekte kaos hakim olabilir. Dolayısıyla meslek amacından sapabilir. Mesleğin asıl amacından sapması, yok olmasına yol açabilmektedir. Örneğin, bir ülkede yargıçlar mahkemelerde hukuk ilkelerine göre değil de kişisel çıkarlarına göre karar verirlerse, bir süre sonra toplumu oluşturan bireyler adalete olan inancını kaybeder. Haklarının adil bir şekilde korunmayacağını düşünen kişiler yasal sistem için uygun olmayabilir. Bireysel haklarını aradığı yerde yargıçlara da gerek kalmayacaktır. Böyle bir toplumda adalet tecelli edemez. Bu durumda insanlar arasında huzursuzluk çıkar. “Malın temeli adalettir” sözü, adalet olmayınca devletin başına neler geleceğini de bizlere gösteriyor. Aynı şekilde medya da asli görevi olan habercilik görevini yerine getirmediğinde veya yanlış haber ürettiğinde kendi kendini yok etmektedir. Aldatıldığını iddia eden bir kişi, kendi ihbar ihtiyaçlarını karşılamaya çalışabilir. Gazetecilik mesleğinin gerektirdiği profesyonelliğe toplumdaki herkes sahip olmadığı için toplumda yanlış bilgi artacak ve bilgi karmaşası yaşanacaktır.
Mesleki etik, hem profesyonel grup hem de genel olarak toplum için büyük önem taşımaktadır. Mesleki etik ilkelerinin uygun şekilde uygulanabilmesi ve geliştirilebilmesi için hem mesleki eğitim hem de mesleğin icrası sırasında etiğe değer verilmesi gerekmektedir. Erdemin bilgiyle elde edilebileceğine işaret eden Sokrates, ahlakın ancak iyi bir eğitimle mümkün olduğunu söylemiştir. Mesleki eğitim sürecinde mesleğin etik ilkelerini öğretmek, bunlara uymak ve korumak temel amaçtır.
kaynak:
İnsan ve Bilim Dergisi
yazar: bronzlaştırıcı tonik
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]