Bilinen dört bin yıllık tarihlerinde başta Asya olmak üzere Avrupa ve Afrika’da çok farklı coğrafi bölgelerde devletlerin kurulması ve yaşaması her zaman dünyanın ilgisini çekmiştir. Zira dört bin yıllık bu uzun süreçte Çin, Hint, Fars, Bizans, Arap ve nihayet Batı kültürü ile karşı karşıya gelen ve bir arada yaşayan Türklerin kimliklerini kaybetmeyip kültürlerini devam ettirmeleri ispatlamaktadır. kültürleri ne kadar güçlü. Bu medeniyetler arasındaki etkileşimin boyutu her zaman söz konusu olmuştur. Ve özellikle Kuzey Karadeniz’den Doğu Avrupa’ya oradan da İtalya ve Fransa’ya kadar çeşitli Türk boylarının ve ardından Balkanlar’da oluşan Türk kökenli ülkelerin tesirleri bu ilgiyi artırmıştır. Son olarak Doğu ile Batı arasındaki ticaret ve İslam dünyasına hakim olan Türklerin ulaştığı medeniyetin Batı üzerindeki etkisi, Oryantalistlerin ve Batılı seyyahların eserlerine konu olmuştur.
Genel olarak Türk tarihinin ana kaynakları arasında Çin imparatorunun günlükleri, Arapça ve Farsça kaynaklar, fotoğraflar, figürler, mühürler, yazıtlar ve arkeolojik buluntular en önemlileridir. Türk tarihi ile ilgili çalışmalar da bu kaynaklara dayanmaktadır. Özellikle Çin İmparatorunun anıları İngilizceye çevrildiğinde Ruslar tarafından yapılan arkeolojik kazılarda elde edilen değerli buluntular, ağırlıklı olarak Türk tarihinin sağlam kaynaklarını oluşturmuştur. 1675 yılında Çin’e gönderilen Rusya’nın Çin büyükelçisi Nikolay Milesko’nun Yenisey’de gördüğü yazıtlar İsveçli Yüzbaşı Johan Philip Tapbert Das nord-und östliche Teil von Europa und Asia (kuzey) adıyla Stockholm’de bulundu. ve doğu kısmı ) Avrupa ve Asya’da) 1730 tarihli kitabıyla bilim dünyasıyla tanıştı. Öte yandan Orhun yazıtları 18 Temmuz 1889’da Nikolai Mihayloviç Yadrintsev başkanlığındaki Rus heyeti tarafından bulundu.
İlk yükseltme Ruslar tarafından yapılmış olsa da Finlandiya Arkeoloji Derneği tarafından bilim dünyasına geniş çapta duyuruldu. Öte yandan Rus bilim adamı Wilhelm Radloff yazıtları okumaya çalıştı. Radloff’a kadar Eski Türk tarihi ve dili ile ilgili çalışmalar yok denecek kadar azdı, dolayısıyla daha çok teoriye dayalıydılar ve Finli MACastrén ve Macar H. Vámbéry’nin araştırmaları ışığında yapılmışlardı. Radloff’un haklı olarak doldurduğu bu boşluk, onun kompozisyon biliminin kurucusu olarak anılmasına yol açmış ve bir bilim dalı olarak kompozisyonoloji, onunla bugünkü gelişimine ulaşmıştır.
Radloff’un okumaya çalıştığı Orhun yazıtlarının okuması, çağdaş arkadaşı Dane Wilhelm Thomsen’e verildi. Thomsen, Radloff’un tespit ettiği yazıtları okuyarak Türk diline ve tarihine paha biçilmez bir hizmette bulunmuştur. Orhun yazıtlarının okunması Türk tarih araştırmalarında bir dönüm noktası sayılabilir. Hatta tüm hayatını buna adayan Radlov, Türk dili bilimini yani Türklerin manevi ve maddi kültürünü dünyaya tanıtmış, Batı bilim dünyasının Türk diline olan ilgisini ve Tarih. Nitekim 1889’da Köl Tegin ve Bilge Kağan Bingu taşlarının bulunmasından hemen sonra, 1893’te Göktürk yazısı deşifre edilmiş, 1897’de Tunyukuk anıtı gün yüzüne çıkarılmış ve aynı yıl Kutadgu Bilij’in Mısır versiyonu bulunmuştur. Uygurlar 1898-1914 yılları arasında Doğu Türkistan’da Gaziler olarak yaşamışlardır. Bunun sonucu, 1906’da Atapetul Hakayık’ın5 Türkçe metinleri ve kitapları, 1915’te Duvani Logati Türk’ü keşfetmesidir.
Asya ve Moğolistan’daki keşifler sonucunda ortaya çıkan olağanüstü medeniyet kalıntıları, Orta Asya’daki arkeolojik çalışmaları hızlandırdı. Özellikle Rus arkeologlar MA Masson, M. Voronets, GV Grigoryev, VAşkin, AA Freiman ve A.İ. Vasilyev, VA Vorobiev ve AN Bernstam gibi arkeologlar önemli buluntular yapmışlardır.6 Bu buluntular arasında İskit okları, ok sapları, kamçılar, silahlar, altın küpeler, kolye, yüzük, toka, metal ayna, çeşitli hayvan resimleri vb. . Bilhassa Rudenko, yardımcısı Griaznov ile birlikte, Altay Dağları’ndaki Chulimanish Sıradağları’nın Pazirik Vadisi’ndeki Hun kurganlarında yaptıkları kazılarda, M.Ö. beşinci ila üçüncü. Araba parçaları, at leşleri, keçe duvar kaplamaları, çadır direkleri, merdivenler, masa ayakları, hanım baş takıları ve halılar bulundu. Dünyanın ilk düğümlü halısı olarak bilinen Pazırık halısı motifleri ve Beaux-Arts üslubuyla dikkat çekici bir özelliğe sahiptir.
Benzer şekilde Kazakistan’ın Alma-Ati şehrine 50 km. Kazılarda Doğu Yesik=Eşik Kurgan, M.Ö. Beşinci dördüncü. 19. yüzyıla tarihlendiği tahmin edilen mezarda, tamamen altın levhalar ve süslemelerle kaplı bir genç adamın vücuduna ek olarak yaklaşık dört bin altın sikke ortaya çıkarıldı. Adamın başlığının ve giysilerinin altınla süslenmesi ve bu altın levhalar üzerine kaplan, at, dağ koyunu, dağ keçisi ve inek figürlerinin işlenmesi Hunlarla aynı hayvan ırklarından birini hatırlatır. ülkelerinde uygulanmaktadır. Güzel Sanatlar. Ayrıca altın giysili adamın yanında Göktürk yazısının en eski şekli olduğuna inanılan bir yazıt bulundu. Bu buluş Türk yazısının milattan önce oluşmuş olabileceğini gösterdiğinden, bulunan altınların yüksek sanat üslubu Türklerin sanat seviyesini ortaya koymaktadır.
Ayrıca AY Yakuboskiy9 ve Wilhelm Bartold10 gibi bazı araştırmacılar Orta Asya’nın bu az bilinen tarihinin Avrupa’da tanınmasına vesile olmuştur. Eserini 1826 gibi erken bir tarihte yayınlayan Alman Heinrich Julius von Klaproth, Türklerin anavatanının Altay civarı olduğunu yazmıştır. 11, ardından Hermann Vambery, 12 D. Rasovsky, Gyorgy Almasy, M. Felidu Togan ve ünlü Türk-Macar bilim adamı Gyula Nemeth. 1799’dan 1806’ya kadar İstanbul’da yaşamış olan Avusturyalı şarkıcı J. Freiherr von Hammer 14, Osmanlı tarihi hakkında yazanların başında gelmektedir.
Yeni nesil Türk tarihçiliğinin önemli isimleri arasında Bernhard Lewis, Alman şarkıcı ve arkeolog Karl Brockelmann, Fransız tarihçi Fernand Braudel, Geza Fehr, Rene Groost, Claude Cahen, Robert Mantran, Gyula Calde Nagy ve Stanford Shaw ile Ziya yer alıyor. Kökalp Fuat Köprülü ve. Lütfi Berkan, Yusuf Akchora, Zeki Felidu Togan, Halil İnalcık, Kemal Karbat, Osman Turan, Ismail Haki Uzun Çarışeli, Cengiz Orhunlu, Akdis Nemet Korat, Ziya Karal, Mehmet A. Emil Esen, Aydın Saylı, Ahmet Temir ve Oktay Aslanaba gibi Türk bilim adamları Türk tarihini yeni bir anlayışla ele almışlardır.
Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşundan sonra Türk tarihçiliği ve arkeolojisi alanında önemli gelişmeler olmuştur. Atatürk’ün 1931 yılında Türk Tarih Kurumu’nu kurması bu konuda atılan en önemli adımdır. Önceki dönemlerde Türkler hanedan anlayışıyla Türk tarihini ele alıp yazarken, bundan sonra tarihi bir bütün olarak değerlendiren yeni anlayış ağırlık kazanmıştır. Çünkü Türk tarihi, binlerce yıl öncesine dayanan geniş ve büyük bir kültürün eseridir. Bu kültür ve tarihin incelenmesi, milleti millet yapan ortak değerleri ve milli birliğin temellerini ortaya çıkaracaktır. Nitekim Atatürk’ün bu konudaki bakış açısı, Türk tarihinin risalesini oluşturmuştur.
Atatürk: Büyük ve Onurlu Bir Millet, İnsanlık Kadar Eski Türklerin Tarihi. Osmanlılar ve Selçuklulardan önce Türkler dünyanın dört bir yanında devletler ve imparatorluklar kurmuşlardır. Nerede bir Türk devleti batıyorsa, onun yıkıntıları üzerinde hep yeni devletler kurulur. Şimdi bu tarihi an geldi. Osmanlı yıkıldı ama tarih zinciri kırılmayacak” sözleriyle heyete bu konuda yön verdi. Nitekim Türk Tarih Kurumu’nun yayınladığı ilk eser Türk Tarihinin Ana Hatları ve Osmanlı Tarihi’dir. Türklerin Medeniyete hizmetleri, ikincisi ise Pirî Reis Haritasıydı.Bu hareket uzun bir süre Türk Tarih Kurumu öncülüğünde yürütülmüş ve hem ders kitaplarının hazırlanması hem de binden fazla bilimsel yayının ülkemize kazandırılması sağlanmıştır. Nitekim ilk kez düzenlenen XIII. Konferanslar, dünyanın farklı ülkelerinden ünlü Türk tarihi bilim adamlarını ağırlamıştır. otuz beş cilt.
Sonraki yıllarda Türk Tarih Kurumu tarafından Türk tarihi ile ilgili birçok kaynak ve araştırma makalesi yayınlandı. Ayrıca 1991’den sonra Sovyetler Birliği’nin dağılmasıyla birlikte 1995’ten itibaren Tian Shan ve Kırım kenarlarında arkeolojik kazılar başlamıştır. Çalışmalar da dikkat çekicidir.
Yusuf Haloglou
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]