Bölgenize Göre Haberler
Hikâyeci ve romancı kimliğiyle tanınan Kemal Tahir, Türkiye’deki Marksist düşünürler arasında önemli bir yere sahiptir. Kemal Taher, Marksist düşüncede “Asya üretim tarzı”nı benimseyenlerden biridir. Bu ifade, Marx’ın üç üretim tarzı ayrımından biridir. Bu üretim biçiminde topluluklar kapalı bir köy ekonomisinde yaşarlar. Köy birimi içinde tarım sektörü ve küçük sanayi oldukça gelişmiştir. ATUT tarihi ve tarihsizdir. …
Anadolu hareketinin hümanist kolunun ana temsilcisi ve fikirlerin babası Halikarnas balıkçısı, kültürün milliyetle alakası olmadığı felsefesinden hareket eder. Daha Cumhuriyet döneminin başlarında, Gökalp kolektifin, kültürün milli olduğunu söylediğinde, kültür-medeniyetin etkisi altında; ulusal ve uluslararası grup; Başka bir grup, kültürün evrensel olduğunu söyledi. Buradaki asıl mesele Türk kültürünün kökleri meselesiydi. Buna göre en önemli konu, cumhuriyet …
Cumhuriyet döneminde başka bir kimlik arayan düşünürlerden biriydi ve Anadolu Mavi Hareketi’nin sözcülüğünü yaptı. Buradaki ana fikir, tüm tarihiyle Anadolu olmaktır. Batıcılık bu hareketin itici gücüydü ama Sabahattin Ayuboğlu da Batı taklidine ve hayranlığına karşı çıkıyor. Yahya Kemal, “Okuldan memlekete” sloganıyla Anadolu’ya dönmenin gereğine inandı. Sabahattin Eyoboğlu, Anadolu’yu işgal ettiğimiz için bu topraklar bizim değil …
Özellikle 1990’dan sonra Marksist ideolojiyi benimseyenlerin en büyük moral kaynağı ve tek tanrısı olan Nazım Hikmet, gençliğinde ırkçı şiirler yazmış ve şöyle demişti: “Ben dertli bir çocuk olarak inancıma sarıldım, dedim ki: Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla.” Ve şiir şöyle bitiyordu: Ey bu caminin ruhu, bize bir mucize göster. O’nun mukaddes huzurundaki bu dizginsiz …
Paul Janet’in “Felsefe Tarihi” adlı eserinin metafizik kısmı, Batı felsefesiyle yakından ilgilenen Muhammed Hamdi Yazer tarafından “Mitalip V Taifi” başlığıyla Türkçe’ye çevrilmiştir. Çeviri için yazdığı uzun kitabı Dibas’ta İslam felsefesini felsefe ve din ilişkisi bağlamında bir nevi sorgulamaya girişmiş ve İslam’ın felsefenin doğal sığınağı olduğunu göstermiştir. Muhammed Hamdi Yazer, geçmişin değerlerini değiştirerek, ileri değerler olarak …
Hayatının 60 yılını bilime, felsefeye, tefekküre ve sanata adayan Hilmi Ziya Ölken, Anadolu hareketini erken yaşta (18 yaşında) başlatan kişidir. 1919’da birkaç arkadaşıyla birlikte 12 adet el yazması taşbaskı “Anadolu” dergisini çıkardı. 1919’da “Anadolu Vazifeleri” adlı bir kitap yazdı. Bu kitap basılmadı, ancak üniversite öğrencileri arasında büyük talep gördü. Bu dergide Anadolu kültürü üzerine yazıları …
Niazi Birks felsefe mezunu olmasına rağmen daha çok sosyoloji alanında çalışmış ve felsefeyi ihmal etmemiştir. 1940’larda DTC Koleji’ndeki sosyalist gruba katılmasına rağmen, o dönemde yaptığı ve yayınladığı araştırmalarda ideolojik duruşu yer almıyordu. Bugün bile ülkemizde bir kısım insanlar Marksizm, Kemalizm ve Batıcılık adına bilimi uygularken, hiçbir bilimsel çalışmayı kendi ideolojileri lehine eleştirmeyi göze alamazlarken, Niyazi …
Macit Gökberk doktorasını Almanya’da tamamlamıştır. Doktora tezi “Hegel ve Auguste Comte’da Toplum Kavramı” üzerinedir. Doktora danışmanları Edward Spranger ve Nikolai Hartmann’dır. Macit Gökberk, Felsefe Tarihi’ni 1961’de yayınladı. Eser, okunması ve anlaşılması kolay, zarif bir Türkçe ile yazılmıştı. Bir Felsefe Tarihi olmasına rağmen, Hint veya Çin felsefesinden söz edilmemiştir. İslam felsefesinde İbn Sina, İbn Rüşd ve …
Nurettin Topçu, yurt dışında felsefe alanında ilk doktorasını Cumhuriyet döneminde almış bir Türk düşünürüdür. “Eylem” felsefesinin kurucusu Fransız filozof Maurice Blondel (1860-1947) ile birlikte “Conformisme et Révolte” alanında doktorasını tamamladı. dönüşünde doçent oldu; Ama hep bir ortaokul öğretmeni olmuştur; Çünkü üniversite söz vermesine rağmen kabul edilmedi. 1939’da “Harakat” dergisini kurdu. “Çalışma” felsefesini Türk kültürüne, fikri …
Hüseyin Rahmi, 17 Ağustos 1684’te İstanbul’da doğdu. Babası Said Paşa, padişahın yardımcısıydı. Hüseyin Rahmi dört yaşındayken annesi öldü. Daha sonra İstanbul’a gelerek teyzesi ve anneannesinin yanında yaşamaya başladı. Komşu Ağayokusi Okulu’ndan sonra Mahmudiye Lisesi’nde okudu. Buradaki eğitimi sırasında özel Fransızca dersleri aldı ve Fransızca öğrendi. Mahrec-i Aklam’dan mezun olduktan sonra Mekteb-i Mülkiye’de öğrenimine devam etti. …