Bu yazıda, literatürde pek değinilmeyen ya da farklı bilinç halleri olarak değerlendirilen planlı saldırganlık durumlarında sıklıkla ortaya çıkan genel insan psikofizyolojik davranışları ele alınacaktır.
Tartışılan konu, grup psikolojisi, delilik, zihin kontrolü ve şiddetin doğası gibi kavramlarla yakından ilgilidir. Normal fiziksel ve ruhsal iyilik halindeyken bile insanlar olabildiğince travmatik, yıkıcı davranış ve eğilimlere eğilimlidir ve bu ruh hali insandaki bu yıkıcılığı ve yıkımı ortaya koymaktadır.
İnsanlarda yıkıcılığın kaynağı nedir?
Ondokuzuncu yüzyıldan beri bu konuyu bilimsel olarak inceleyen bilim adamları, herkesin üzerinde hemfikir olduğu bir sonuca varamamışlardır. İnsan doğasında var olan şiddet olgusunun ilkel atalarımızdan miras kaldığını savunan evrimci psikologlar, bu davranışların zorlu doğa koşullarında hayatta kalmaya yönelik davranışlar olarak evrimleştiğini ve aşırı saldırganlık yaşayanların hayatta kalma mücadelesinin bu tür ruhsal davranışlara yol açtığını öne sürüyorlar. sapma. Biyopsikologlar, yok etme şeklinde meydana gelen yıkım halinin daha çok kolektif bir yaşam anlayışına sahip toplumlarda görüldüğü gerçeğinden hareketle, bu tür davranışların, gücün sürü liderliğini sürdürme konusundaki acımasız hırsının gerektirdiğini belirtmişlerdir.
Psikanalizin babası olarak bilinen Freud, insanoğlunun bu kontrolsüz yok edilmesinin, hepimizin ilkel atalarımızdan miras aldığımız doğuştan gelen ölüm duygusundan kaynaklandığını savundu. Agresif davranış gösterir. Freud, yaşamlarımızın iki ana tanımlayıcı dürtü, “libido” ve “thatanos” etrafında şekillendiğini savunuyor. Ona göre aşk, seks, sanat gibi yapıcı faaliyetler cinsel içgüdüden kaynaklanır; Saldırganlık, vandalizm, nefret gibi ölüm duygularının kaynağı olarak ifade edilen thatanos’tan yıkım doğar.
Hepimizde belirli oranlarda ortaya çıktığı bilinen yıkıcı ve saldırgan davranışların her zaman ve aynı sıklıkta ortaya çıkmaması bu sorunun bazı nörolojik hastalıklarla ilgili olabileceğine işaret ediyor. Modern tıbbın sunduğu olanaklar çerçevesinde yürütülen araştırmalardan elde edilen veriler. Alışılmışın dışına çıktığında deneyimli olduğunu gösterir. Bu kendinden geçme halleri kalıtsal, tesadüfi veya dini hayatın zirvesi olarak nitelendirilen meditasyonun sonucu olabilir ve bazı kimyasalların bunu sağladığı bilinmektedir.
Çeşitli biçimlerde kendini gösteren “savaş sarhoşluğu” en çok gündelik yaşamda şiddetin alevinden beslenen kitlelerde somutlaşıyor. Kitle psikolojisi olarak da değerlendirilen bu durum, şiddetli trans halinin basit bir yansımasıdır.
Kitlelerin ruhuna uygun hareket eden insanlar, bilinçsiz ve iradesiz hareket ederek, yalnız kaldıklarında yapamayacakları şeyleri kolaylıkla yapabilirler. Kitlesel sinerjinin yarattığı muazzam biyo-çevre, bireyi bir mıknatıs gibi çeker ve her türlü mantıksal akıl yürütme ve ahlaki normdan koparak onu açıkça kontrol edilemez hale getirir. Kalabalığın içindeki birey, şiddet dalgasıyla güçlü ve artan bir yenilmezlik duygusu yaşar. Bu yenilmezlik duygusu, kişiyi, hayvan duyarsızlığı ve kör inisiyatifiyle, akıl ve sağduyu sahibi kişilerin kaçınacağı tehlikeli eylemlere iter.Grup hipnozu olarak adlandırılan bu tutum, istihbarat örgütlerinin üzerinde önemle durduğu bir alandır.
War Trance kapsamında ele alabileceğimiz bir diğer kavram ise zihin kontrolüdür. Zihnin nasıl kontrol edildiği oldukça karmaşık ve derin bir konu olduğu için sadece zihni baskın olan bireyin kontrolsüz şiddetini incelemeye çalışacağız. Zihni kontrol altına alınan mağdur, kendisine verilen yüksek doz metamfetamin ve noradrenalinin de etkisiyle saldırganlığını sanki sarhoşmuş gibi devam ettirebilmektedir. Zombi filmlerinde olduğu gibi bu kişiler etkili bir şekilde ortadan kaldırılmadıkları sürece ne kadar direnirlerse dirensinler yok etmeye çalıştıkları kişi veya topluluğa karşı eylemlerine devam edebilirler.
Euphoria Savaşı’nın ana konusu olan yazımız, orduların savaşlarda askerlerin uyuşturularak dayanıklılıklarını arttırarak ölüm makinesine dönüştürmeye çalıştıkları askerler hakkındadır. Tarihin ilk çağlarından beri birbiriyle savaşan ordular, rakiplerini öldürmek için en üst düzeyde cesarete sahip askerler istemiş, hatta bazı şeyleri sorgulamak dezavantaj olarak görülmüştür. Savaşa bakıldığında, zorlayıcı durumlar olmadıkça, beyni net düşünebilen her insan için savaş hiçbir bahane ile ilerleyemez. Böylece sürekli olarak diğer ulusları sömürmek ve rakiplerini yok etmek isteyen ordular, acımasız ve acımasız askerleri bir makine gibi kovalıyorlardı. Japon “samuraylarından” “ortaçağ şövalyelerine”; Fedayeen Hassan al-Sabah’tan günümüzün komandolarına kadar bu arayış devam ediyor. En son örneğini “Mançurya domuzu” örneklerinde gördüğümüz bu askerler, halen hem suikastlarda hem de özel harekâtlarda tartışmalı figüranlar olarak kullanılmaktadır.
katip:Erdal Oğur
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]