Tekki ve tasavvuf edebiyatı, ayetler ve «beljestem» çeşitleri.

ilahi: Allah’ı övmek ve Allah sevgisi için O’na yalvarmak için yazılan veya söylenen şiirlerdir.
izini bulabilirsem

Yüzümü senin izinin tozuna sürtsem

yüzünü görmek isterdim

Ya Muhammed canım seni arzuluyorum

Mübarek bir zaman olsa da gidersen

Kabe’ye giderken çamurda boğuluyorum

Rüyada Simalene oynamak gördüyseniz

Ya Muhammed canım seni arzuluyorum

Kalbimde zerre kalmadı hile

Buna Sidk ile doğru yoldan girdim

Ebu Bekir, Ömer ve Osman’da bile

Ya Muhammed canım seni arzuluyorum

Hüseyin’de Ali ve Hasan

Onun sevgisi kalplerde, sevgisi ruhtadır.

Yarın, Allah’ın huzurunda Kıyamet Günüdür.

Ya Muhammed canım seni arzuluyorum

Yunus seni dillerde övüyor

Dillerde, dillerde, her gönülde

gurbetçi illerde ara

Ya Muhammed canım seni arzuluyorum

Yunus Emre

hayır: Mevleviler ilahilere Ayn, Bektaşiler nefes, Gülşenler tabu, Halvetiler ayağa kalk, diğer mezhepler cumhur derler.

nefes alır: Bektaşi şairlerinin yazdığı tasavvufi manzumelerdir. Bu şiirlerde genel olarak cismin birliği teorisi anlatılır. Ayrıca Hz. Muhammed ve Hertz. Ali’yi övdü.
Biz Urum’a tapanlarız

amacımız kar

biblonun içinden geçtik

Gençliğimiz bizim sonuna kadar

zarları atıyoruz

Harceleriz yangınıydı,

yol arkadaşlarına verdik

inancımız öldü

Biz aşkın bülbülleriyiz, şarkı söyleriz

Yüce Allah ile karşı karşıyayız.

anlam satıyoruz

Sedna’mız var

benim gözlerim gözler

seb’almesan benim yüzüm

Sözüm gerçeğim diyor

Bizim kavgamız bizim sorunumuz

Mahkemeden haber aldık

Sıfatın özünden hareket etmiyoruz

Hazel sonunda Hektan’a anlatıyor

Bizi sırrımıza yönlendir (Palm Sultan)

Konuşma Hutbe: Dervişlerin, tarikata yeni katılanlara tarikat görgü ve esaslarını öğretmek için dergâh toplantılarında okudukları şiirlere hutbe denir.
Mürşid dilinin tevhidini kullanırlar.

Hoda’nın ruhu ruhuna ulaşır

Imari’nin elinden kurtulacaksın

Hoda’nın ruhu ruhuna ulaşır

İkincisinde “Hz. Hazreti” verir.

Ve Tanrı’nın karakterini keşfedin

Hasanat yeter günah diyor

Hoda’nın ruhu ruhuna ulaşır

Üçüncü adı “ya Hu” oku

Garip bir bülbül gibi durup şarkı söyleme

Kendi vücudunda bulabilirsin.

Dördüncü ismi alabilir misin?

“Ene’l-Hak”ın sırrını bulmanız dileğiyle.

Bir dahi ölmeden önce, önce sen ölürsün

ruhuna ulaşır

Şimdi gel ki senin şeyhin olabilesin

azizin yoluna müdahale edebilirsiniz

Babamın hayatının gölüne dalıyorsunuz.

Hüdâ ile ruhunuza bereketle ulaşın.

devriye gezmekDönemin tasavvufa bakış açısını anlatan şiirlerdir. Yaratılışın başlangıcı, varlığın nereden geldiği gibi konularda yazılmıştır. devrim teorisi. “Ben peygamberken Adem su ile çamur arasındaydı.” konuşmakla alakalı.
Ey kardeşlerim ey yaralar sor kanlar içinde kaldım

Divanı dinlesem ebedî yurdumdayım derdim.

Bu, Allah’ın Hak Elçisi olduğunu söylediğim şeydir.

Böyle bir anı bilmezken acelem vardı

Kalu’nun sorununu duymadan, konuyu tamamlamadan önce

Gerçeklerden ayrılmadım, büyük kanepedeydim.

Eyüp ile başı belada olan bir mahkum olarak şikayet ettin, cezaya çarptırıldın

Süleyman’ın yüzüğünde tahtta Bilkıs’la beraberdim.

Yunuslar ve balıklar beni cezbettiklerini söylemek için beni yuttu

Zekeriya ile kaçtım, Nuh ile selde kaldım

İsmail için çaldım, bu yüzden bıçak bana yardımcı olmadı.

Allah azad etti koç kurbanındaydım

Hatta Yusuf’la bir kuyuda yattım.

Jacob’la çok ağladım, onu bulduğumda acı çekiyordum.

İsa ve Musa ile at sürdüm ve Tur Dağı’na tırmandım.

İbrahim’e Mekke’ye bir bina bırakan bendim.

Miraj, Nilin Ahmed’in teklifini geri çevirdi

Üveylerle örüldüm, Tac Mansurla ipe saplandım.

Ali’ye kılıçla saldırdı ve Ömer’e kaba davrandı.

Hamza ile Cebel Kaf’ta on sekiz yıl arenadaydım.

Ebedi âşıklarla sevgilinin ruhunu sen edersin.

0 çünkü Tanrı’nın manastırındaydım

Şathiye / Şathiyat-ı SofiyaneÖzellikle dini, tasavvufi ve felsefi konuların çok ciddi konuların hicivli bir üslupla anlatıldığı şiir türüdür. Alevi ve Bektaşi şairlerin çoğu bu türde eserler vermişlerdir. Kaygusuz Abdal ve Azmi Baba bu türün önemli şairleridir.
Yüksekte gördüm,
Sen Yüce Allah’sın.
Bu takvayı nereden aldın?
allahım ne kadara aldın

Ali ile bir oldum,
Bir okulda okudum,
Ali Alamo Hafız’ın konuşması.
Tanrı’nın hecesini okudun

Saçtan köprü yaptım
Kölelerin gelip gitmesine izin ver
duralım,
Cesursan Allah’a git…

Dua etmeyi unuttuğun için,
bizi ateşe verdin
Solucan yakmak aptalca değil,
Haydi, kızgın saçlara bas Tanrım…

Buradan dikkatsiz olduğumu söylüyor,
cümle oluşturucu
perdeyi kaldır
hadi bakalım allahım…

kaynak:

C. Dilçin, Örneklerle Türk Şiiri, TDK Yayınları

yazar: Sarpil Altunyay

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

Yorum yapın