Siyaset hayatımızın büyük bir bölümünü kapsasa da birçok kişinin günlük hayatta genel olarak siyasete ilişkin kalıplaşmış yargılardan oluşan siyaset bilgisine sahip olduğu bilinmektedir. Felsefenin bir alt dalı olarak kabul edilen siyaset felsefesi, genel olarak siyasetin ne olduğunu, gücün kaynağını ve ideal bir düzenin var olup olamayacağını sorgular.
Siyaset felsefesinin temel soruları
Gücünü nereden alıyor?
Egemenlik biçimleri nelerdir?
Kusursuz bir dünya düzeni olabilir mi?
Ütopya nedir?
Karmaşık sistem ütopyası nedir?
Devlet doğal bir kurum mudur?
Devlet yapay bir kurum mu?
Siyaset felsefesinin temel kavramları
Politika: Yönetime ilişkin her türlü tutum ve kavram siyaset alanına girer.
güç: Halkı yönetme gücüdür. Öte yandan bu güç kaynağını insanlardan alabileceği gibi Allah’tan da alabilir.
vatandaş: Aynı toprak üzerinde yaşayan ve kaderi paylaşan insanların oluşturduğu topluluğa millet denir.
Enerji kaynağını nereden alır?
Gücün kaynağının üç kaynaktan geldiği bilinmektedir: insan doğası, din ve ortak irade. İnsan doğası gereği yönetilmek, korunmak ve ihtiyaçlarının karşılanmasını ister. Bu nedenle, güç gereklidir.
Gücün elde edilmesinde dinin temel etken olduğu durumlarda, yönetme görevinin Allah’ın sorumluluğu olduğuna inanılır ve kutsal bir görevdir. Yönetim babadan oğula geçer. Cote anlayışımız buna bir örnek olabilir.
Öte yandan, gücün ortak iradeden geldiği görüşü, halkın çoğunluğunun kayırdığı kişinin halkı devralması ve yönetmesidir.
Hakimiyet türleri:
1. Geleneksel Egemenlik: Gelenek, görenek, görenek gibi unsurların yönetimin eylemlerinde belirleyici olduğu durumlardır.
2. Karizmatik Hakimiyet: Geniş kitleleri harekete geçirecek düzeyde izleyiciyi etkileyen birinin liderliğinde yönetme görevidir.
3.Hukuki Egemenlik: Yönetimde yazılı kuralların olduğu, yönetecek kişiyi halkın seçtiği, azınlığın haklarının korunduğu yönetim şeklidir. Demokrasi yasal egemenliğin bir örneğidir.
Ütopya nedir?
Filozoflar tarafından tasarlanmış bir fantezi dünyasıdır ve gerçek değildir, gerçek olmak ister. İdeal bir düzenlemenin nasıl olması gerektiği sorusuna farklı cevaplar arayan filozoflar tarafından yazılmıştır. Campinella’nın Güneş Ülkesi, özgürlükle ilgili bir ütopya örneğidir.
Karışıklık nedir?
Karışıklık, düzenin olmadığı, insanların güvensiz bir ortamda yaşadığı, huzursuz olduğu ve aynı zamanda temel ihtiyaçlarının karşılanamadığı bir kaos ortamıdır.
Planlama nedir?
Düzen kaosun zıttıdır. İnsanların huzurlu ve mutlu olduğu, temel ihtiyaçlarının karşılandığı, güven içinde bir arada yaşadığı bir durumdur.
Doğal bir kurum olarak devlet
Devlet kurumunun doğal bir sürecin uzantısı olduğu söylenir. Temsilcileri Aristoteles ve Platon’dur.
İnsan bedeni, insan, beyin ve devlet kurumunun paralel olduğunu savunur. Beyin bedeni yönettiği gibi, devlet de insanı yönetir.
Bu nedenle en zeki ve ahlaklı kişilerin iktidarda olması halkın yararına olacaktır. Aynı zamanda en yetenekli kişilerin yöneticiler olması ve bir sonraki grubun askerler ve ondan sonra da kol işçileri olması gerektiği fikrini savundular.
Yapay bir kurum olarak devlet
Devletin belli bir anlaşma karşılığında halk tarafından kurulduğu söylenir. Temsilcileri Hobbes, Rousseau ve J. Locke’dur.
Hobbes, “İnsan, insanın kurdudur” sözleriyle, insanların yoldan çıktıklarında birbirlerini yiyip bitireceklerini ve sürekli bir savaş ve kaos ortamı olacağını söylemiştir. Yani devlet kurumu güvenlik ihtiyacından doğmuştur.
Rousseau’ya göre devlet kurumu, insanlar arasındaki bir çatışma durumunu çözmek ve daha mutlu yaşamak için ortak bir sözleşmenin ürünüdür. Bu sözleşme ile hükümet, gücünü daha iyi kararlar almak için kullanmalı ve halktan çok halkı desteklemelidir.
J. Locke ise insanların özgür doğal hallerini bırakıp daha modern bir hayata geçtikleri yapay bir kurumdur. Doğal durumda bireyler tamamen özgürdür. Ancak bu, kural olmadığı anlamına gelmez, aksine doğal kurallar vardır. Bir devlet kurumu varsa,
Kişilerin özel mülkiyetini korumak ve suçluları kanun hükümlerine göre cezalandırmakla yükümlüdür.
Kusursuz bir sistem mümkün mü?
Sofistler, nihilistler ve anarşistler mükemmel bir düzenin olamayacağını iddia ederler. Sofistlere göre, bazı insanlar mutluyken bazı insanların mutsuz olması kaçınılmazdır, çünkü herkesin yaşamdan ve koşullardan beklentileri aynı olmayacaktır. Öte yandan, nihilistler ve anarşistler, kuralların bireyi sınırladığını ve bireyin özgür ve iktidardan özgür olması gerektiğini savunurlar.
kusursuz bir düzenlemenin mümkün olduğunu savunanlar;
Sosyalizm, toplumsal sınıfların olmadığını ve mükemmel düzenin eşitliğin sağlanmasıyla sağlanacağını savunurken, adalet herkesin eşit olmaması gerektiğini ve insanların hak ettiklerini alması gerektiğini savunurken, liberaller bireyin gerçek amacının özgürlük ve özgürlük olduğunu savunurlar. mükemmel düzenin sadece özgür ortamlarda sağlanamayacağını.
yazar:Soner Bahçe
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]