Tam adı Rollo Ren May’dir. 1909’da ABD’nin Midwest of Ohio bölgesinde mütevazı, dindar ve yüksek eğitimli bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Anne babası çocukluğunda boşandı ve ablasına şizofreni teşhisi kondu.
Rollo adı, Jacob Abbott tarafından yazılan The Rollo Books’un kahramanıdır. Anlamına gelince, “çocukluktan ergenliğe ve yetişkinliğe kadar erdemli yaşayarak iyi insan olmayı öğrenen kişi” demektir. Öte yandan Rollo adı, Viking masallarındaki kahraman karakter Fargo’nun da adıdır.
Mai, adının anlamını ve nedenini öğrenince bu güzel anlamla mutlu oldu. Hayatı boyunca adının anlamına uygun bir kişiliğe sahip olmuştur. Yakın arkadaşları onun ismine uygun olduğunu ve kişiliğinin ismine uygun olduğunu düşünür. Yakın arkadaşı akademisyen Robert Abzug, bir yazısında “May’in kişiliğine tam uyan bir isim” ifadesini kullandı.
Rollo May, ilk ve orta öğrenimini ailesiyle birlikte tamamladı. 1926’da Michigan Eyalet Üniversitesi’nde İngiliz dili ve edebiyatı alanında yüksek öğrenimine başladı. May’in lisans yıllarında aktif bir öğrenci olduğu biliniyor. Yakın arkadaşları, kişisel gelişimi için özel çaba sarf ederek verimli bir öğrencilik hayatı sürdürdüğünü söylüyor.
Rollo Mayıs
1930’da Oberlin Üniversitesi’nden mezun oldu ve bir süre Yunanistan’da öğretmen olarak çalıştı. Yunanistan’da çalışırken, Adler ile çalışmak için yaz için Viyana’ya gitti. Daha sonra Union Theological Seminary’de din okudu ve daha sonra psikolojiye geçti.
Doktora derecesini Columbia Üniversitesi’nden Klinik Psikoloji alanında almıştır. Doktora derecesini aldıktan sonra New York’ta kendi işyerini açtı. Ayrıca William Allanson Enstitüsü’nde analist ve süpervizör olarak görev yaptı. May aynı zamanda San Francisco’daki Saybrook Eğitim ve Araştırma Merkezi’nin kurucu ortağı ve öğretim üyesidir.
Psikanaliz, Rollo May
Rollo May, varoluşçu psikolojinin önemli temsilcilerinden biridir. Psikolojiye yeni bir yön verdi. Psikoloji ve felsefeyi birbirine bağlayan çarpıcı bir yaklaşım ortaya koydu. İlahiyatçı Paul Tillich’in yakın arkadaşıydı ve görüşleri, yaklaşımının şekillenmesinde de etkili oldu. Yaratma Cesareti, Paul Tillich’in Olma Cesareti kitabından bile esinlenmiştir. Tillich, May’in Heidegger ve Kierkegaard’a olan yakınlığını da kanıtladı.
Freud’un her makalesini okumuştu. Yirmi yaşındayken Alfred Adler ile tanıştı. Ancak Adler’in aşağılık teorisindeki kaygı teorisini fazlasıyla basit ve genel buldu.
May’e göre, insanların kaygıya neden olan zıt güdüleri vardır. Bireyin bu çelişkilerle uğraşması onun varoluşunu etkiler. Örneğin, ölüm kaygısı bazı insanları eylem yaratmaya ve faydalı bir şekilde var olmaya yöneltebilirken, bazılarını pes etmeye ve hatta suç işlemeye sevk edebilir.
Ayrıca May, bireyin aynı anda üç farklı dünyada yaşadığını ve bu üç dünyada bir denge kurabilirse sağlıklı bir yaşam sürdürebileceğini belirtmektedir. Peki bu üç alem ne anlama geliyor? Bir birey belli bir doğal ortamda doğar. Buna doğal dünya denir. Zekası sayesinde sosyopat yaratarak üstün bir konuma ulaşmıştır. Sosyal dünya sayesinde yaşayan bireyin psikolojik bir dünyası da vardır. Her birey dünyayı benzersiz gözlüklerinden görür.
May’in birey anlayışı dinamik, değişken ve çok boyutludur. Bu nedenle May, sabit, tek boyutlu, indirgemeci bir birey anlayışına dayalı tüm psikolojik yöntemlere karşıdır. Ona göre her birey biriciktir. Bu nedenle, fazlasıyla teknik ve yargısal olan idealist ve materyalist teoriler yerine varlık analizine dayalı bir psikoterapötik yöntem kullanır.
Buna göre hasta tedavisinde empati yoluyla hastanın dünyasını hastanın gözünden anlamak önemlidir. Böylece her hasta kendi durumuna göre tedavi edilebilir.
Rollo May’in sanata katkısı
Yaratıcıya Cesaret adlı önemli eseri ile sanat kuramına da önemli katkılarda bulunmuştur. May’in yaratıcılık anlayışı farklı bakış açılarıyla şekilleniyor. Buna göre cesaret, yakınsama ve duraksama olarak ifade edebileceğimiz bilinçdışı süreçler olan yaratıcı eylemi üç ana bakış açısıyla analiz eder.
Birinci bakış açısı cesarettir. Çalışmalarında üç tür cesaret olduğunu belirtir: fiziksel, ahlaki ve sosyal. Cesarette bir paradoks olduğundan bahsedilebilir. Buna göre kendimizi tokluğa adamalıyız ama yanılıyor olabileceğimizin de farkında olmalıyız.
Ahlaki cesaret yanlışları düzeltmek iken, onun karşıtı olan yaratıcı cesaret, yeni bir toplum inşa etmede yeni biçimlerin, yeni sembollerin ve yeni paradigmaların keşfidir. Bir tür isyan yaratma cesareti. Picasso’nun dediği gibi, “Her yaratma eylemi, her şeyden önce bir yıkım eylemidir.”
Yaratıcılık ve delilik arasındaki çizgi
Kendi kültürümüzde yaratıcılığın ciddi psikolojik sorunlarla ilişkili olduğunu kabul edebilir. Ancak bazı psikolojik yaklaşımlarda söylendiği gibi bunun sadece bir sebep olduğunu düşünmüyor. bu anlayış; “Sanatçıların nevrozlarını psikanalizle tedavi edersek, artık yaratmazlar mı?” diye soruyor.
Gelelim ikinci bakış açısına. Yaratıcı eylemin olmazsa olmazı yüzleşmedir. Örneğin, ressamlar güzel bir manzara tarafından emilir ve yutulur, diyor May. Bunu içsel bir hayal gücüyle veya bir fikirle ifade edebilirlerse, gerçek yaratıcılık ortaya çıkar. Karşılaşmadan zevk alırlar ve kendilerini o anın tatlı duygularıyla sınırlarlarsa yaratıcılık eksik kalır. Bu “yasadışı yaratıcılık” olur. Günlük dilde “coşku” olarak düşünebiliriz.
Kişinin yaratıcı eyleminde bir konsantrasyon ve kendinden geçme hali olmalıdır. May’e göre orgazm sırasında tüm zihinsel, istemli ve duygusal işlevler aynı anda çalışır. Burada kilit nokta dahil olma derecesi yani odaklanmadır. Ancak, trans halindeki bir nesne açıkça görülebiliyordu.
Bir diğer önemli nokta ise duraklama ya da gevşeme dediğimiz anlarda ortaya çıkan ve bilinçli eylemle sürdürülen bilinçdışı durumlardır. Hem bilimsel hem de sanatsal yaratıcılığa odaklanmak önemlidir, ancak rahatlatıcı zamanlar yeni fikirler üretebilir. Sakin zihinde bilinçsiz olan, bilinçli zihne aktarılır. Bu hikayeyi hepimiz biliyoruz: Newton elma ağacının altında otururken kafasına bir elma düştü ve Newton “Buldum!” dedi. Yerçekimini keşfederek diyor.
geçen yıllar mayıs
Rollo May, bilime ömür boyu yaptığı katkılardan dolayı 1987’de Amerikan Psikoloji Derneği tarafından Altın Madalya ile ödüllendirildi. May’in izni ve katılımıyla, Saybrook Mezunlar Enstitüsü’ndeki Rollo May Düşünce Merkezi bu önemli yılda açıldı. Burada büyük bir kütüphane kurularak genç araştırmacılar Rollo May’in fikirlerini ileriye taşıyacak özgün çalışmalar yapmaya teşvik edildi. Bu enstitü halen birçok farklı vakıf ve kuruluş tarafından desteklenmektedir.
Doktora eğitimi sırasında verem hastalığına yakalandı ve bu da onun iyileşmek için zamanını bekleyerek iki yıl sanatoryumda kalmasına neden oldu. Bu süre zarfında Kaygının Anlamı’nı yazdı.
Ekim 1994’teki ölümünden önce son yıllarını San Francisco Körfez Bölgesi’ndeki Tiburon’da geçirdi.
Rollo May, Otto Rank’ı varoluşçu psikoterapinin en önemli öncülerinden biri olarak gördü. May, ölümünden kısa bir süre önce, Robert Kramer’in Rank dersleri koleksiyonunun önsözünde şöyle yazmıştı: “Otto Rank’ı uzun süredir Freud’dan etkilenmiş büyük ama keşfedilmemiş bir dahi olarak görüyorum.” dedi.
Hayatı boyunca çevresindekiler tarafından sevildi. Çalışkanlığı, kararlılığı ve akademik zenginliği ile takdir edildi. Ölümünden sonra kişiliği ve akademik hayatı hakkında birçok olumlu yazılar yazıldı. İdealist yaşamı nedeniyle May, Amerikan psikolojisi geleneğinde William James’ten sonra en büyük ikinci düşünür olarak kabul edilir.
Kaynaklar ve ek okumalar :
https://www.worldcat.org/title/rollo-mayin-birey-ve-din-anlays-the-idea-of-individual-and-religion-in-the-thinkt-of-rollo-may/oclc/ 780553322
May, Rollo, Metis Yayınları Yaratma Cesareti
yazar: yok bir şey
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]