İmam Gazali ve felsefesi

İmam Gazali’nin Biyografisi

Asıl adı Muhammed olan Gazali, Horasan’da doğmuştur. İslam dinine olan inancı ve İslam’a katkılarından dolayı İmam Gazali olarak tanındı. Babasının ölümünün eşiğine gelen kardeşi ve Gazali, din eğitimi veren bir mutasavvıfa teslim edildi. Gazali, hem İslam’a hem de felsefeye önemli katkılarda bulunmuştur. Mantık, geometri ve astronomi gibi bilimlerin de en büyük temsilcisi ve savunucusudur. Dini yönü dikkat çekse de yolların mantık ve din açısından farklı olduğunu ve her ikisinin de gereksiz yere birbirini kötülediğini savunur.

İmam Gazali ve düşünceleri

Gazali, mantık bilmeyenlerin bilgilerine güvenilemeyeceğini söylemesiyle ünlüdür. Sadece dindar değil, fizik alanında da çalışmaları olan ve bilime önem veren bir filozoftur. Ayrıca mantık ve akıl yürütmenin Tanrı’nın insanlara armağanı olduğunu savunuyor. Ona göre mantık bilgisi insanın gelişimine ve doğru düşünmeyi öğrenmesine de katkı sağlar. Aynı zamanda bilim adamları bu şekilde kanıt sunabilir ve kanıtlamanın yollarını bulabilirler. Aslında mantıkçıların amacı bu delilleri bulup dikkat çekmektir. Ancak o, mantık ile din arasında bir kayıtsızlık ve inat olduğuna ve bu inadın insanlara zarar vereceğine inanır.
Tabiî ilimler dediğimiz tabiî ilimler elbette zaruridir, fakat Gazzâlî önceliğin ilâhî ilimlere verilmesi gerektiğini söyler. Ona göre, bu dünya geçici olmakla birlikte, ilâhî ilimler daha faydalıdır. Filozoflar ilahi ilimlere karşı olmakla itham edilirler. Filozoflar, açık ve ayrıntılı bilgi sahibi olmadan ilahi ilimleri reddetmekle eleştirilirler. İlâhi ilimlerin temeli, varlığı tam olarak araştırmak, iman ve ahlâk kurallarını iyi bilmektir. İnançlar ve sezgiler yoluyla, kötü olanı görmeli ve düzeltmelidir. Bu sayede iyilik artar ve daha ahlaklı bir hayat yaşarız.

felsefeye yaklaşımı; Felsefe sayesinde detaylı bilgilere ve fikirlerin temellerine ulaşabiliyoruz. Ampirik bilgiyi reddederek akla öncelik verir. Duyularımız bizi yanıltsa da akıl daha güvenilirdir. Aynı zamanda zihin net bir güven vermez. Bazı bilgiler yalnızca sezgiyle açık ve seçiktir. Gerçeği bulmaya ve hakikate erişmeye çalışan dört grup olduğunu savunan Gazâlî, bunları şöyle sıralar:
konuşma bilginleri,
pattini,
filozoflar
mistikler.
Öte yandan Gazali, felsefe ve mistikler grubuna aittir. Gazâlî, bilgiye ve hakikate ulaşmada sezginin temsilcisidir. Ona göre Allah’ın verdiği gönül gözü her şeyi görebilir. Tanrı bizi ışıkla doldurur ve gerçek bilgiye sezgi yoluyla erişebiliriz. Bir kimse doğrunun bilinmediğini veya yanlış olduğunu söylüyorsa, bildiği kadar araştırmalı ve bilgisini daha da yaymalıdır. Tanrı bize akıl verdiğinde, bize sorumluluk da verdi. Sorunları çözmek ancak hissetmekle mümkündür. Akıl her zaman bizi doğru yönlendirmeyebilir. Descartes’ın öne sürdüğü gibi, akıl ve duyu ifadelerine şüpheyle yaklaşmalıyız. Ama duygulara güvenmeliyiz.
Gazali, ahiret inancına özellikle dikkat çeker. Bu dünyada yaptıklarımızdan sorumlu tutulacağımızı garanti ediyor. Bu nedenle kıyamet günü bazı insanların zorluklarla karşılaşacağını, bazılarının ise kolaylıkla cennete gideceklerini iddia ederler. İnsanların kabinedeki kötülüklerden yüz çevirmesi ve Allah’ın sevgisiyle dolması gerektiğini savunuyor. Sufiler Allah yolundadır ve ona kulluk ederler. En iyi yolun onlar olduğunu savunuyor.

Gazali’nin eserleri

Qıstas’l-Mustakim, Makasıdıu’l Felasife, Ölüm Korkusu ve Şiddet, Kabir Azabı ve Şiddet, Dil Felaketleri, Hac Duvarları ve Hikmetleri, Mişkatül Envar, Mustasfa en önemli eserleridir. Ayrıca Gazâlî’nin fikirleri hakkında, görüşlerini aktaran, felsefesini aktarmaya çalışan pek çok makale ve eser yazılmıştır.

yazar: Daha erken Para cezası

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

Yorum yapın