İçindekiler
HDP Ağrı Milletvekili Ziya Dilan Taşdemir, “Alevilerin dinlerini nasıl ve nerede yaşayacaklarına siz, bakanlık, meclis veya ülke karar veremezsiniz. Buna da Cumhurbaşkanı karar veremez. Buna ancak Aleviler karar verebilir. Meclise sunarsınız milletvekilleri el kaldırıp indirir bir doktrin hakkında karar verilir Aleviler “Ben Jumaifi’yi ibadet yeri olarak görüyorum” derse orası ibadet yeridir, olamaz. meydan okumak
HDP Ağrı Milletvekili Ziya Dilan Taşdemir, “Alevilerin dinlerini nasıl ve nerede yaşayacaklarına siz, bakanlık, meclis veya ülke karar veremezsiniz. Buna da Cumhurbaşkanı karar veremez. Buna ancak Aleviler karar verebilir. meclise sunar ve milletvekilleri el kaldırıp indirir ve bir akideye karar verilir.Eğer Aleviler “Cumaifi’yi mescit olarak görüyorum” derse, orası ibadet yeridir ve Bunu tartışmak imkansız” dedi.
Kültür ve Turizm Bakanlığı bütçesi Türkiye Büyük Millet Meclisi Plan ve Bütçe Komisyonunda görüşülür. Panelde konuşan HDP Ağrı Milletvekili Deylan Taşdemir şunları söyledi:
“Alev Soğurma Politikası ek bir unsur kazanıyor.”
Özgür Özil: “Erdoğan’ın zehirli dilini millete şikayet ediyoruz”
Alevilere yönelik bu asimilasyon politikası da ivme kazanıyor. Burada yine 2009-2010 yılları arasında AKP 7 açılım yaptı, çalıştaylar yaptı. Tabii ki tüm bu çalıştay ve tartışmalarda Alevilerden gelen herhangi bir iyileştirme veya talep karşılanmadı. Bu hoş karşılanmadı ve sanki bir kanun torbasındaki kültürel folklormuş, Alevilerle alay ediyormuş gibi muamele gördü. Daha sonra Cumhurbaşkanı Alevi-Bektaşi Kültür Başkanlığı ve Camifi Başkanlığı’nın Kültür ve Turizm Bakanlığı’nın denetiminde kurulacağını söyledi ve ardından kanun hükmünde kararname ile kuruldu.
Alevilerin inançlarını nasıl ve nerede yaşayacaklarına siz, bakanlık, parlamento veya ülke karar veremezsiniz. Buna patron da karar veremez. Buna ancak Aleviler karar verebilir. Ama torbayı kanuna koyarsınız, Meclis’e sunarsınız, milletvekilleri el kaldırıp indirir ve bir doktrin üzerinden karar verilir. Aleviler, “Cumaifi’yi ibadet yeri olarak görüyorum” derse, orası ibadethanedir, itiraz edilemez. Bizim için Aleviler eşit vatandaştır ve vatandaşların sahip olduğu tüm haklardan eşit olarak yararlanmalıdır. Yine ortak hafızayı oluşturan bu birikimleri nesilden nesile aktaran da toplumsal hafızadır. kültürlerin kökenleri. Ancak Türkiye’de resmi tarih anlatısının dışında bırakılan kültürel değerler ya kasten ya da sistematik olarak ihmal edilmiş ya da yok edilmiştir.
“Hasankeyf’ten ayrıldım, UNESCO Dünya Mirası 10 kriterinden 9’unu karşıladı”
“2002’de iktidara geldiğimizde Dünya Miras Listesi’ndeki varlık sayısı 9 iken bizim hükümdarlığımızda bu sayı 19’a çıktı” dediniz ama UNESCO Dünya Mirası 10 kriterinden 9’unu karşılayan Hasankeyf’i silip süpürdünüz. .. Canlıların yurdu olan Dicle Vadisi’ni sular altında bıraktınız. neden? Sed 50 yaşında. Her yere beton döktüm, Hasankeyf’ten bazı tarihi varlıkları korudum ve tekrar Hasankeyf’e taşıdım. Daha önce binlerce turist Hasankeyf’i ziyaret ediyordu ve tüccarlar bu konuda çok tehlikeli bir refah evresindeydi. Ama sen ne yaptın? Şehir sular altında kaldı. Şimdi Hasankeyf’e gidin, önceki yıllara göre bir canlılık var mı? Hasankeyf tam bir hayalete dönüştü. Ama şimdi festivaller yapıyor. Gerçek Hasankeyf’i sular altında bıraktınız, hayali Hasankeyf’e turist çekmeye çalışıyorsunuz. Böyle bir karmaşa yaşanıyor.
Tıpkı Hasankeyf gibi Allianoi da sular altında kaldı. Yolsuzlukta da gündeme gelen Mardin Büyükşehir Belediyesi, UNESCO Dünya Mirası adayı olan ve en azından geçici listeye alınan Dara Antik Kenti’ni imar için açtı, kiracıya verilmesi planlanıyor. . ‘Kentsel Dönüşüm’ adı altında Süleymaniye, Zeyrek, Sultanahmet mahalleleri başta olmak üzere Sulukule, Tarlabaşı, Ayvansaray, Fikirtepe gibi Dünya Miras Alanları veya sit alanlarındaki uygulamalarda yeşil alan, doğal alan ve tarihi sit alanı bulunmamaktadır. Boğaziçi, Validebağ Korusu, Kapadokya’da peri bacalarından yol yapılıyor. boşaltılır.
“Kültürel özelliklerin yok edildiği kentlerin bakımsız kaldığını biliyoruz”
Paskal’daki 1.600 yıllık Sorb Bartholomew Manastırı yok olma tehlikesiyle karşı karşıya. Tarihi Assos kenti kaderine terk edilmiş durumda. Kültür varlıklarının yok edildiği şehirlerin ıssız olduğunu biliyoruz. Bu politikalardan vazgeçilirse aslında daha demokratik, hoşgörülü ve müreffeh bir ülkeye varırız. Ancak 2002 yılında birçok kentte sit alanlarının statüsü değişmiş ve tıpkı Dara antik kentinde olduğu gibi bazı sit alanları yapılaşmaya açılmıştır. Ancak bu uygulamalara bir an önce son verilmeli ve bu alanların denetiminde STK’lar devreye girmelidir. Yine gözlerimiz gibi etkileri korumamız gerekiyor. Gelin görün ki harabeler de hazine avcılarına terkedilmiş. Bu yerlerin güvenliği ciddiye alınmıyor, kazıyı küreği eline alan gidiyor, istediği yeri kazmaya çalışıyor. Devam eden arkeolojik kazılarda bir kez daha yıkıldı. Binlerce yıl öncesine dayanan bu eserler, bu kalıntılar bu anlamda ciddi bir yıkım yaşıyor. Yine biliyorsunuz kazılarda kazara kayıplar, kaçak müzeler, çalınan eserler olduğu söyleniyor. Özellikle yurt dışına kaçırılan eserlerin iadesi konusunda bu konudaki politikanız nedir? Biz de bunu merak ediyoruz.
“Müze ziyaretçi ve inceleme sayısı bir önceki yıla göre yüzde 74,6 azaldı”
Yine yargıya konu olan Zeugma Müzesi’nden eserler çalındı; Bu konunun, bu eserlerin akıbeti nedir? cevaplarsanız sevinirim Ne yazık ki, tayin edilmiş ve haklarından mahrum bırakılmış Kürtlerin varlığına yaklaşım AKP döneminde değişmedi. Bu sorunlar giderek daha da derinleşmiştir. AKP’nin bu konuda bir yaklaşımı var, aslında birçok konudaki genel tavrı bu. Yani kültürel kökenler ve kültürel miras konusuna baktığımızda genel yaklaşım şu şekildedir; Turist gelsin görsün, daha çok para kazansın ama bu konuda diğer kültür varlıkları arasında da bir ayrım var. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü’ne ait 211’i müze, 145’i organize ören yeri olmak üzere 356 müzenin bulunması dikkat çekiyor. Yine TÜİK verilerine göre Türkiye’de 2020 yılında bakanlık denetimindeki müze ve tarihi eser ziyaretlerinde bir önceki yıla göre ücretli ziyaretçi sayısı yüzde 74,6 azaldı. Bu düşüşün nedenleri nelerdir?
Aslında Avrupa’dan, Çin’den ve dünyanın her yerinden insanlar geliyor ve bu kültür varlıklarını görmek istiyorlar ama maalesef insanlar Türkiye’de bu imkanlardan yararlanamıyor. Çünkü geçimini asgari ücretle sağlamak zorunda olan insanlar buraları ziyaret etmek zorunda değil. Yine birçok sanatçı son zamanlarda çok zor koşullarda yaşıyor ve zanaatlarını çok zor koşullar altında icra etmek zorunda kalıyor. Destek mekanizmaları çok zayıf. Bu konuda örneğin sokak sanatçıları çok zor şartlar altında mesleklerini icra etmektedirler. Sokakta mesleklerini icra ederken ırkçı ve ayrımcı saldırılara maruz kalıyorlar ve zaman zaman belediyeler tarafından yasaklanıyorlar.
Kafe çalışanları güvensiz koşullarda çalışıyor.
Kafe çalışanları güvencesiz koşullarda çalışıyor. Uzun çalışma saatleri başta olmak üzere birçok hak ihlaline maruz kalıyorlar. Bu kişiler sigortasız çalıştıkları için işten çıkarıldıkları zaman işsizlik maaşı alamazlar. Ne yazık ki, salgın sırasında birçok kişi intihar etti. Yine enstrümanlarını satan sanatçılar ve müzisyenler olduğuna şahit olduk. Sonunda maalesef müzisyen Honor Shener gerekli parçayı çalmadığı için işyerinde öldürüldü.
Yani Kültür Bakanlığı hem müzisyenlere hem sanatçılara hem de kültür varlıklarına eşit ve adil bir yaklaşım göstermiyor. Sanatçılar genellikle daha ayrımcı bir konum yaşarlar. Bakın Kültür Bakanlığı’nın faaliyetlerine ve söylemlerine baktığımızda genel olarak kültürel alanda hakimiyetini kurmaya çalışıyor. Bu hakimiyeti pekiştirmek için aslında kendisi gibi düşünmeyen, kendisi gibi sanat yapmayan herkesi baskı ve asimilasyon yoluyla kontrolünde tutmaya çalışmaktadır. Bildiğiniz gibi, bu kültürel hakimiyeti ne ölçüde başardığınız da tartışmalıdır, çünkü zaman zaman bazı temsilcileriniz bunu başaramadığınız için pişmanlık duyarlar.
AKP döneminde şarkı söylemek, eğlenmek, şenlikler düzenlemek neredeyse yasaktı.
Profesyonel sanatçılara her alanda fırsatlar verilir ve onlara her anlamda destek verilir ama karşı çıkarlarsa; Sizi, yani hükümeti eleştiriyorsa, bu sanatçılar üzerindeki baskı artıyor. Burada Kürtçe şarkı söylediği için, Yunanca şarkı söylediği için sanatçıların konserleri yasaklandı, iptal edildi. ODTÜ Uluslararası Bahar Şenliği, Zeytinli Rock Festivali ve Munzur Doğa Kültürü Festivali yasaklandı. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nde 80 yılı aşkın süredir kutlanan geleneksel inek bayramı bile araştırıldı. Trabzonspor şampiyonluk kutlamalarına katılan Yunan sanatçı sahneye çıkmadı. Yani hızınızı anlamadınız, Güney Kore’den bir grup vardı, K-pop, hatta engellediğiniz.
AKP döneminde şarkı söylemek, eğlenmek, şenlikler düzenlemek neredeyse yasaktı. Şimdi bu anlamda yaşam tarzına müdahale tartışması gündeme geldiğinde, iktidar genellikle “Hayır, biz kimsenin yaşam tarzına karışmıyoruz, her bireyin yaşam tarzına, kimliğine, kültürüne ve inancına saygı duyuyoruz” diyor. Eylemler, gerçekler hiç de öyle değil, ona yakın olanlar, onun dünya görüşüne yakın olanlar önünü açıyor ama diğerleri yasak.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]