Alman sürrealist ressam Bellmer, 1902’de Katowitz’de doğdu. Bellmer yetişkin hayatını çocukluk travmalarıyla uğraşarak geçirdi. O ve erkek kardeşi zalim babalarından korkarak yaşadılar. Babasının “soğuk gölgesi” altında oynaması yasak olduğu için normal bir çocukluğun reddedildiğine inanıyordu. Bu nedenle hayatını babasına karşı yoğun bir nefretle yaşadı.
Bellmer, babasından kaçmak için Berlin’deki Polytechnic’te mühendislik okumayı kabul etti, ancak asıl tutkusu sanat eğitimiydi. Bu nedenle 1924 yılında mühendislik okulunu bırakarak Malik-Verlag yayınevinde reklam ve illüstrasyon tasarımcısı olarak çalışmaya başladı. Dada hareketinden etkilenerek John Heartfield, Rudolf Schlichter ve George Grosz gibi avangart sanatçılarla arkadaş oldu. Bu arada Bauhaus’ta derslere katıldı. Berlin’in sanatsal özgürlüğü, 1920’lerin sonlarında Hitler yönetimindeki baskıcı Nazi rejiminin yükselişiyle Weimar döneminde ezildi. Nazi Partisi, modern sanatı “yozlaşmış” olarak nitelendirdi ve Grosz gibi birçok sanatçının çalışmalarını yasakladı. Bellmer, faşizm ve babası arasında bir ilişki yürüttü. 1933’te babasıyla bağlarını tamamen kopardı ve Nazi rejimine yardımcı olabilecek veya siyasi vicdanını gösterebilecek herhangi bir yararlı faaliyetten (ressam olarak çalışmaktan) kaçınma sözü verdi.
Ahşap ve metal malzemelerden oyuncak bebek yaptı. Bebek tamamlandığında bir dizi çekim yaptı. Görüntülerin çok çeşitli etkileri vardı: Karındeşen Jack tarafından Ray ve Brassai erkeğinin başı kesilmiş, bacaksız dişi gövdesinin görüntülerinden etkilenen bir dizi “gövde cinayeti” yarattı.
Paris’te, André Breton’dan Sürrealist Manifestosu üzerinde yeniden çalışmasını istedi. Berlin’de Bellmer, bebeğin vücut kısımlarını bir şiir olarak kullanarak yanıt verdi: “Bir kızın vücudunun cinsel unsurlarını bir tür plastik anagram gibi yeniden düzenlemeye çalıştım.” dedi. Bellmer’in kuzeni Ursula Paris’te çalışıyordu ve onun isteği üzerine Breton’a çocuğun fotoğraflarını verdi. Britton kendinden geçmişti – Bellmer bebeğini “evrensel ve kışkırtıcı gücün ilk ve tek sürrealist nesnesi” olarak adlandırıyordu. Resimler 1934’te Minotaure’de yayınlandığında, Bellmer bebeği sürrealist bir ikon haline geldi.
Bellmer, fantezisini “olmazsa olmaz” haline getirdi. Bebek, arzuları yansıtmak için bir ekrandı ve ona bir fetiş nesnesi gibi davrandı. Ancak Bellmer’in arzusunun yanlış ve şiddetli bir yanı vardı. Bir tahakküm ve gaddarlık oyunu olan oyuncak bebeğin çift teşhirinde kendini gösterdi. O bir kukla ustasıydı – bir ihlalci ve bir röntgenci. Kuklasını tarif etmek için kullandığı kelimeler arasında “sakatlama” ve “intikam ipucu”, A Subject of a Doll (1934) adlı makalesinin cinsel şiddet imaları ve “agresif parmaklarla araştırma” arzusu vardı.
Bu karanlık keşif, Marquis de Sade ile paylaştıkları Bellmer ve Sürrealistlerin ortak ilgisini çekti. Bellmer, dışarının içeriyle buluştuğu “yanma noktası” dediği şeye takıntılıydı. İçindekini ortaya çıkarmak için bir oyuncağı kıran bir çocuk gibi, onun içinde bir kadın görmek istiyordu. Ancak çocukla yaptığı “oyunlar” yanlıştı. Resimleri koyu renklerle boyadı.
Bir Alman olarak, Fransızlar tarafından Aix-en-Provence yakınlarındaki camp de Milles’te hapsedildi. Orada, bir Alman ressam olan sürrealist Max Ernst ile aynı hücreyi paylaştı.
Savaştan sonra Alman vatandaşlığından vazgeçti. Aşk, cinsellik temasını nihai gerçeküstücülük (benliğin ve diğerinin bütünleşmesi) olarak keşfetmeye devam etti. Hayatının geri kalanında odak noktası pornografik baskılar ve gravürlerdi.
1940’larda ve 1950’lerde sürrealizm tekniğini (mürekkep, sulu boya veya kağıda uygulanan boya) kullandı. 1959’da sanatçı Unica Zürn ile tanıştılar ve on altı yıl sürecek bir ilişki ve huzursuz yaratıcı bir ortaklık başlattılar. Unica’nın, vulvasının, anüsünün ve vücudunun tüm bölümlerinin birçok pornografik resmini yaptı. Bir kadına aşık olan bir erkeğin “hermafrodit” olduğunu ve en büyük arzusunun onunla birleşip onunla bir olmak olduğunu yazmıştır.
Bellmer, teleskopik bir teknikle arzularına göz atıyormuş gibi görünürken, bizim de onun arzularına göz atmamızı sağladı. Bu nedenle Bellmer’in çalışmasına baktığımızda kendimizi öngörülemez bir casusluk durumunun içinde buluyoruz.
Genellikle dilin imgeleri olarak adlandırdığı kuklalar biçimindeki sanatı, taciz edici ilişkileri dramatize ettiği, fantezilerini keşfettiği ve bir kadın ve bir nesneye duyduğu arzunun özünü yansıttığı bir kişisel terapi biçimi olarak hizmet etti.
1975’te intihar etti ve Paris’te öldü.
En önemli eserleri arasında:
Romanlarda Düşünce, Evlilik, Fikir, Erdem, Çocuk İskeleti ve Gölge, Çocuk Oyunları, Çocuk, Les Pas Amerikalı Portresinden Yükseliyor, Zarafette Makineli Tüfek, Topaç, Kral Yobo’nun Sarayı, Katedraldeki Kadın…
kaynak:
http://www.theartstory.org
yazar: Börte Büşra Yavuz
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]