medyauzmani.com
Dil ve Mantık | YerelHaberler – Yerel Haberler

Dil ve Mantık | YerelHaberler

İngilizce’deki “Dalı kenara çekiyorum” ve “I have a extra toe” cümlelerinde biraz benzerlikler var. Her iki cümle için de özne zamirini ve İngilizce’deki sözdizimi emirlerinden kaynaklanan ortak çizgileri, örneğin şimdiki zaman fiili işaretini bırakırsak, o zaman burada bir benzerlik olmadığını söyleyebiliriz.

Günlük ve hatta bilimsel ifadelerde, cümlelerin belirgin şekilde farklı durum ve koşullarla ilişkilendirildiği ve bu nedenle farklı oldukları söylendi. Örneğin, herhangi bir doğal mantık bu tür kanıtlar bulabilir ve belki de eski tarz biçimsel mantık bunu doğrulayabilir.

Şimdi tarafsız bir İngilizce konuşan bilim adamına dönelim. Ondan iki türün algılarını araştırmasını ve göremediğimiz bir benzerlik anını onlara anlatmasını istedim.
Açıklayabilirler mi diye soralım. Herhangi birinin yargılarını ve muhakemesini doğrulaması muhtemeldir.

Burada, bilim adamı pek çok yönden tamamen eski okul mantığının görüşünde olmayabilir ve hatalarından herhangi birine işaret etmekten hayal kırıklığına uğramayabilir. Ancak buna rağmen hatasını gösteremediğini kabul etmek zorundadır. Bize, “Sizi memnun etmek ve kusur aramak istesem de, bu iki olay ve durum arasında hiçbir benzerlik bulamadım” diyor.

Aşağıdaki linklere tıklayarak konu alt başlıklarına ulaşabilirsiniz.

Vazgeçmemek için bunda ısrar ediyor ve kendimize Mars’ta benzerlik var mı diye soruyoruz. Ayrıca bir filologa göre Mars’a kadar uçmanın gerekli olmadığını belirtmiştir. Henüz tüm dillerin bu iki durumu ve durumu bizim yaptığımız gibi farklı şekilde kategorize edip edemeyeceğini görmek için dünyayı dolaşmadık.

Şimdi iki Shawnee ifadesi için, n-l’O awa- ‘ko-na ve ni-l’O awa-‘ko-0 ite (O, ‘ince’ olarak O için telaffuz edilir ve kesme işareti, nefes almanın gerekli olduğunu gösterir. dur, kelimeleri bulduğumuz anlamına gelir. Shawnee’de önemli ve vurgulu kısım genellikle başlangıçta bulunsa da, bu iki ifadede fark sondadır.

Her iki cümle de yalnızca bir ön ek olan ni- (I) ile başlar. Ardından, Şekil 1’de l ile gösterildiği gibi dallanmaları ifade eden l’O awa anahtar kelimesi gelir. Hangi -‘ko öğesinin onu takip ettiğini kesin olarak söyleyemeyiz, ancak formda -a ‘kw veya -‘ son ekinin varyantlarıyla eşleşir. ağaç, çalı, odun parçası, dal ve benzeri anlamlara gelen a’ko. İlk cümlede, -n-, ister yönelme durumunda ve keyfilikte (ıraksama), ister pekiştirme anlamında veya her ikisinde olsun, ‘el emeği ile’ anlamına gelir.

-a soneki, I-öznesinin söz konusu nesne üzerinde çalışmakta olduğunu gösterir. Yani ilk cümle, “Onu (ağaç dalı gibi bir şeyi) çatallı yerden uzağa çekiyorum” der. İkinci cümledeki -oite eki “parmaklara ait” anlamındadır ve diğer eklerin olmaması durumun öznenin kendisiyle ilgili olduğunu gösterir. Bu cümlenin şu anlama gelmesinin nedeni budur: “Sıradan bir ayak parmağından dal gibi ayrılan fazladan bir parmağım var.”

Shawnee alimleri ve alimleri, hem ulusları hem de devletleri doğası gereği benzer olarak sınıflandırdılar. Her şeyi anlattığımız bilim adamımız, araştırmasını her iki fenomene yeniden odaklar ve benzerliği hemen keşfetmekten memnuniyet duyar. Şekil 2’de benzer bir durum görülmektedir: “I push head back” ve “I throw onu the water as swims as he swims” İngilizce’de çok farklı, ancak Shawnee’de çok benzer cümlelerdir. Dilsel görecelik perspektifinin etkisi altında herhangi bir kişi fikrini değiştirir. “Cümleler farklıdır çünkü farklı durumları ve durumları ifade ederler” yerine, “dilleri ilgili durumların ve durumların farklı biçimlerini tanımlayan konuşmacılar için durumlar ve durumlar farklıdır” diyor.

Vancouver Adası’nda yaşayan Nootkaların dilinde ayakkabılarla ilgili ilk cümleler üih-is-ma, ikincisi laslı-tskwiq-ista-ma olarak ifade edilir. Yani birinci T-II-ina ve ikinci III-IV-V -ma’ya sahipler ve birbirlerinden çok farklılar çünkü sondaki ma sadece üçüncü kişi için gösterge niteliğinde bir işaret. Hiçbir cümlenin “Boot” veya “Kanu”ya yakın bir anlam birimi yoktur. İlk cümlenin ilk kısmı, Şekil 1 #2’de gösterildiği gibi “punktweise sich begevvend” (hareket eden nokta) veya bir hareket tarzı anlamına gelir.

Bu nedenle, “bir tekneye veya tekneye binmek” gibi bir olayı veya bu tür bir hareketin yerini ifade eder. Bir “nesne” olarak temsil edebileceğimiz bir şey değil, fizikteki bir vektör gibi bir şey. ikincisi. Kısım “sahilde” anlamına gelir. Bu nedenle, l-Il-ma “tekne noktasal bir şekilde hareket ederken kıyıda” anlamına gelir ve genellikle karaya çıkmış (tand) tekneye atıfta bulunmalıdır.

Diğer cümlede iii. Kısım ‘Seç = Tercih Et’ ve IV. Kısım “kalan, sonuç” anlamına gelir, bu nedenle III-IV “seçilmiş” anlamına gelir. Parça, “bir teknede (teknede) bir topluluk (Mannschaft) olarak” anlamına gelir. O halde III-IV-V-ma bütünüyle, ya ‘seçilmiş bir grup olarak teknedeler’ ya da ‘tekne seçilmiş adamlardan oluşan bir grubu içeriyor: seçilmiş adamlar orada kayıkta toplanmış’ anlamına gelir. yani, her şey Seçilmiş Kişilerden ve robotik topluluğundan kurucu bir süreç olarak gerçekleşir.

Benjamin Lee Whorf

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

Yorum yapın