Son yıllarda özellikle iletişim teknolojilerindeki devrim niteliğindeki değişim ve ulusal ekonomilerin köklü dönüşümü ve küresel bir karakter kazanması, yaygın olarak kullanılan bir tabirle dünyayı küçük bir köy haline getirmiştir. Bu değişim süreci küreselleşme kavramıyla ifade edilmektedir; Bu, sermaye dolaşımının teknik ve ekonomik altyapının yeteneklerine paralel olarak ulusal düzeyden çok küresel düzeyde gerçekleşmesi anlamına gelmektedir.
Küreselleşme süreci, özellikle çevre, kalkınma, barınma, beslenme vb. bu tür sorunların tek bir bölgenin, bölgenin veya ülkenin sorunu olmadığını; Sorunların tüm dünyayı etkilediğini ortaya koyuyor. Bu olgu aynı zamanda sorumlulukların küreselleşmesine de yol açmaktadır. Bu sorumluluklar arasında özellikle çevre sorunları gelişmiş ve diğer tüm ekonomik ve sosyal faaliyetleri içerecek şekilde gelişmektedir.
Yerel düşün ve küresel hareket et
Tüm dünyayı etkileyerek belirleyici hale gelen çevre sorunlarının merkez haline gelmesinin nedeni, çevrenin devlet sistemlerinden kaynaklanan ideolojik farklılıkları aşarak ekolojik bir ideoloji oluşturabilecek özelliklere sahip olmasıdır. Bu, ulusal ve uluslararası düzenleyici işbirliğini geliştirir. Uluslararası anlaşmalarda dikkat çeken bir olgu da “Global Düşün Yerel Davran” felsefesi bağlamında yerel yönetimlere verilen önceliktir. Bu tercih aslında ilişkilerin giderek uluslararasılaşması ve uluslarüstü kurumların kurulmasıyla alakalıdır. Söz konusu değişiklikle birlikte, merkezi yönetim düzeyinin altındaki yönetimler, “devletin tekelinde olan alanlarda da yetki kullanabilecekleri” fikrini üretmektedir. Bu bağlamda küreselleşme sürecinin yerelleşme sürecini de doğurduğu söylenebilir. Her şeyden önce, küreselleşme demokratikleşme ile yakından ilişkilidir. Yerel düzeyde demokratikleşme olmaksızın merkezi düzeyde demokratik dönüşüm beklenemez.
Küreselleşmenin öngördüğü bütünleşmeye aykırı bir süreç olarak görülse de yerelleşme süreci, özünde küreselleşmenin dinamiklerini barındırmaktadır.
Çevre sorunları, nedenleri ve çözümleri açısından küreselleşme ve beraberinde gelen yerelleşme süreçleriyle yakından ilişkilidir. Küresel Düşün Yerel Hareket Et felsefesinin daha çok çevre sorunları için geçerli olduğu söylenebilir. Nitekim çevre sorunları; Sebepler yerel, ulusal veya bölgesel de olsa tüm dünyayı etkiliyor. Çernobil felaketi, asit yağmurları, iklim değişikliği… akla gelen ilk örnekler.
çoğulcu ve katılımcı demokrasi
Çevre sorunlarının çözümü için önerilen en önemli ve tutarlı yöntem, yerel yönetimlerin yetkilerinin artırılması, halkın sorunlara ilişkin farkındalığının artırılması ve çevre yönetimine halkın katılımının sağlanmasıdır. Böylece yerel olarak ortaya çıkan ancak tüm dünyayı derinden etkileyen bu sorunların kaynağında çözülmesi beklenmektedir. Bu aşamada küreselleşme ile birlikte daha da önem kazanan çoğulcu ve katılımcı demokrasi ve sivil toplum kavramlarının üzerinde durmak gerekmektedir.
Günümüz modern toplumlarında klasik devlet anlayışı yerine çoğulcu ve katılımcı demokrasi anlayışı hakimdir. Başka bir deyişle yönetilenler, yönetimin kararını yönetenlerin takdirine bırakmaz, karar alma sürecine aktif olarak katılmaya ve kararları etkilemeye çalışır. Demokrasinin vazgeçilmez unsurları olan siyasi partiler, bu çabayı büyük ölçüde mümkün kılmaktadır. Ancak ağırlıklı olarak iktidar veya muhalefet için kurulan partilerin yeterli olmadığı da kaydediliyor. Bununla birlikte, bir hükümet veya muhalefet olmaksızın bile, çok sayıda insan olarak yönetime katılmanın veya alınması gereken kararları etkilemenin yolları vardır. Sivil toplum içerisinde STK olarak adlandırılan kurumlar da siyasi partiler kadar demokrasinin doğal unsurlarıdır.
Gönüllü kuruluşlar, özellikle Batı dünyasında örgütlü bir demokrasi ve halk katılımı biçimi olarak kabul edilmekte ve giderek vazgeçilmez hale gelmektedir.
John Clarke, The Democratization of Development adlı kitabında gönüllü kuruluşların önemine şu şekilde dikkat çekmektedir: “Uzun vadeli çevre sorunlarının hayatın kısa vadeli sorunlarına dönüşmesini bekleyemeyiz. Çizilecek yeni bir yolda, vatandaş baskısı Ancak bu tür bir baskı, binlerce kilometre ötedeki tropik ormanlara olanları Kuzey’de yerel bir siyasi meseleye dönüştürebilir. Geleceği güncel siyasi mesele ve uluslararası işbirliğini ulusal bir öncelik haline getirebilir. Politikacılara yeni bir zorunlulukla karşı karşıya olduklarını ve bir ülkenin kısa vadeli çıkarcı anlayışından gezegenin uzun vadeli yaşamına odaklı bir tarza geçmeleri gerektiğini gösterin.Gönüllü kuruluşlar baskıyı dönüştürme yeteneğine sahiptir. vatandaşlarının yapıları ve uluslararası bağlantıları nedeniyle küresel bir ağa dahil olmalarıdır. Görüşlerinin kendine özgü özellikleri nedeniyle, mevcut krizlerin yoksulları nasıl etkilediğini görebilir ve açıklayabilirler. ve dolayısıyla, örneğin, hükümet hareketlerine öncülük eder veya arabuluculuk yapar. Kişisel çıkar peşinde koşmadıkları için, çoğunluğu Güvendikleri insanlar…”
“Vatandaşların kendilerini çeşitli şekillerde etkileyen tüm kararlara aktif olarak katılmaları ve bu katılımın toplumun tüm kesimlerinde çok yüksek düzeyde yerelleşme yoluyla gerçekleşmesi” anlamına gelen katılımcı demokrasi, yirminci yüzyılda yönetim biçimi olarak kabul edilmektedir. birinci yüzyıl. Katılımcı demokrasinin gerçekleşmesinde gönüllü kuruluşlara büyük görevler düşmekte ve önemi giderek artan çevre sorunlarının bu çerçevede daha kolay çözülebileceğine inanılmaktadır.
Her yıl dünyanın ortak sorun alanlarında faaliyet göstermek amacıyla gönüllülük esasına dayalı binlerce yeni kuruluş oluşturulmaktadır. Kuşkusuz Türkiye bu sürecin dışında değildir. Sivil toplumu ve demokrasiyi deneyimleme konusunda çoğu zaman yolun başında bir ülke olarak görülse de, Türkiye’de genel olarak toplumsal sorunlarla ilgili gönüllü kuruluşlar ile çevre alanında çalışan gönüllü kuruluşların varlığı çok eski yıllara dayanmaktadır. zamanlar. Ancak bu kuruluşların yönetime ne ölçüde katıldığı, bir başka deyişle gönüllü kuruluşların halkın katılımını ne ölçüde düzenleyebileceği tartışmaya açık bir sorudur.
Kaynak:
John Clark, Kalkınmayı Demokratikleştirmek
Ali Yaşar Sarıbay, Siyaset Sosyolojisi
yazar:sen Kaplan’sın
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]