Mukarnas, İslam mimarisinin dekoratif ve destekleyici tekniklerinden biridir. İslam mimarisinin harikalarından biri olarak kabul edilen bu teknik, prizmatik formların simetrik uyumunu temsil ediyor. Geometrik şekiller ve ışığın bu şekiller üzerindeki etkileri ile elde edilen üç boyutlu bir gerçeklik hissi veren mukarnaslar, dönemin nadide eserleri sayılan cami, türbe, kubbe, saray ve medreselerde en çok kullanılan mimari öğeler arasında yer almaktadır. cami. İslam mimarisi, geçiş formlarında bir yer ve harika bir dekoratif araç olarak. Mukarnas kelimesinin menşei hakkında farklı yorumlar vardır. Bu kelimenin Sapphire dilinde ‘tümsek’ anlamına gelen ‘karnas’ kelimesinden türediği iddiasına rağmen, bu tekniğin ortaya çıkışının Batı mimarisinden etkilenmenin bir ürünü olduğu akılda tutularak, mukarnas teriminin, Yunanca kelime ‘koronis’ Arapça kelime türetme kurallarına göre.
Osmanlıca sözlüklerde bu terimin şu karşılıkları verilmektedir:
Mukarnas: (as);
1) Kubbe şeklinde merdiven basamaklı bir çatı.
2) kubbe şeklinde.
3) bir çeşit sprey.
4) İşlemeli, işlemeli, renkli.
Mukarnas Çelik
Modern mimarlık literatüründe Yunanca noktacılık anlamına gelen scalactite terimine karşılık gelen bu teknik, İslam mimarisini Batı mimarisinden ayıran en özgün tekniklerden biridir. Kökeni için çeşitli açıklamalar var. İlk örneklerin Mısır’da ortaya çıktığı ve oradan Orta Asya’ya yayıldığı bildirilmektedir. Buna temel olarak 1085 tarihli Kuiçi Camii’nin (Bedir el-Cemali Maşidi) minaresinde kullanılan teknikler ortaya konulmuştur. Aynı şehirde Akmer Camii. Bir başka görüşe göre de mukarnas tekniğinin menşei İran’dır. Mukarnas tekniğine uygun yapı malzemelerinin zenginliği ve mukarnas üslubunun en erken ve en güzel örneklerinin burada olması, tekniğin burada doğduğu görüşünü desteklemektedir. Bu tekniğin örnekleri bugün bile İran’ın İsfahan, Nişabur gibi şehirlerinde yaygın olarak tercih edilmektedir. Bu da mukarnas tekniğinin coğrafyanın özelliklerinden biri olduğunu göstermektedir.
Mukarnasların dış mimaride ilk kullanımının İran’ın kuzeyinde bulunan Mazandaran’da 1022 yılında Laçın’ın türbesinin kubbesi ve Bağdat’ın kuzeyinde bir şehir olan Samarra’daki İmam el-Dur türbesinin kubbesi olduğu da iddia edilmektedir. . Irak’ın başkenti mukarnasın en eski örnekleri olabilir.
Müslüman mimarların sonsuz tutku ve özverilerinin en güzel örnekleri olan mukarnas figürleri, sonsuz sabır ve ince bir zekanın ürünüdür. Bu kadar sevimli ve harika olmalarının nedenlerinden biri de budur. Zaman içinde geometri ve matematiğin sınırsız olanaklarıyla mukarnas tekniğini geliştiren Müslüman mimarlar, giriş boşluklarından cami mihraplarına, sütun başlıklarına, taç kapısına, revaklara, kornişlere, mihraplara kadar geniş bir alanı kaplamışlardır. minber, kubbe, pandantif yapı ve zambaklardan özel ve kamusal alanların nişlerinin dekorasyonuna geçiş elemanları. Mukarnas tekniğindeki geometrik figürler bir bütün olarak “mukarnasat” olarak ifade edilir ve bu figürü oluşturan parçalara “diş, püskül, sırt, lig, badem, kanat, kesik, pah” gibi isimler verilir. ..” Mukarnas tekniği, kısmen İslam mimarisindeki resimsel bariyerden kaynaklanan estetik bir teknik olarak ortaya çıkmıştır. Hıristiyanlıkta olduğu gibi İslam’da da ikonografi eksikliği, çok daha derin soyut ve estetik değere sahip bir teknik olarak mukarnas tarafından giderildi. Mukarnas binaları, İslam dünyasının kutsal mekanlarında büyülü atmosferler ve mistik duygular yaratan Hıristiyan mimarisinin etkisine eşittir. İslam toplumunun batıni dünyası düşünüldüğünde mukarnas tekniği için süsleme ve estetik bir araç olmasının yanı sıra parlak renk uyumu ve sağladığı üç boyutlu kavrayış ile soyut dünyaya açılan bir kapı görevi görmektedir. Pek çok yapıda mukarnasların büyülü bir amaca hizmet ettiğine ve insanları kötülüklerden koruduğuna inanılan bir etkiye sahip olduğuna inanılıyordu. Camilerin giriş kapısı kullanmalarının temel sebeplerinden biri de bu koruma inancıdır. Klasik cami mimarisinde mihrabın vazgeçilmez parçalarından biri olmasının nedeni, mukarnasların bu manevi âleme etki ettiğine inanılmasıdır.
Mukarnas tekniği, Orta Asya’nın en ücra köşelerinden Endülüs saraylarına kadar çok geniş bir coğrafyada İslam mimarisinin ana yapısal unsurlarından biridir. Bu yayılmanın birçok nedeni var. Bu sebeplerin başında yukarıda bahsedilen estetik, dini ve mistik faktörlerin yanı sıra taş, kiremit, ahşap, tuğla gibi birçok farklı yapı malzemesinin yanı sıra oyma ile de bu teknik yapılabilmektedir. Bir yapı tekniği olarak mukarnas tekniği veya üslubu, dönüş ve geçiş işlevinin yanı sıra, zengin yaratıcı özellikleriyle kullanıldığı yapıları kişiselleştirme avantajına sahiptir.
Mukarnas tekniği, sağladığı soyut duygular ve çağrıştırdığı sihir ile Budizm’deki mandalaları anımsatır. Tıpkı mandalalar gibi mukarnasların geometrik şekillerinin yarattığı ince gölge ile simetri ve uyum meditatif bir etki yaratıyor. Mukarnasların birleşimi, çinilerin sunduğu ahenk ve renklerin ışıltılı cümbüşü, mekan insanına bir huşu ve huzur duygusu veriyor. Bu bağlamda bu teknik, mekanın dini mimarisi açısından İslam mimarisinin zenginliğini göstermektedir. Asil bir teknik üslup ve mihenk taşı olan mukarnas ile ilgili yerel çalışmaların sayısı ne yazık ki oldukça sınırlıdır.
Kaynak:
borepanda.com/mosque-ceilings/
yazar: Erdal Oğur
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]