Felsefe tarihinde bu dönemle ilgili en dikkat çekici nokta, Orta Çağ ile Yeni Çağ arasında olmasıdır. Bu dönemde felsefe özellikle dini konularda kendini göstermiş, bazen dinle çelişmiş, bazen de filozoflar Kilise’nin babaları olarak kabul edilmiştir. Öte yandan, erken dönem Hıristiyan felsefesi patristik dönem ve skolastik dönem olmak üzere iki kısma ayrılır:
Patristik döneme felsefi babalar denir. Bu dönem çoğunlukla MS 2. yüzyıldan MS 8. yüzyıla kadar sürer. Filozoflar dini dogmatik inanca değil, rasyonel açıklamalara dayandırırlar.
Okul dönemine baktığımızda çok daha kasvetli bir tablo ortaya çıkıyor. Açıkça görülüyor ki bilim ve felsefe önemini yitirmiş, eğitimle birlikte din daha ön plana çıkmıştır. Felsefe dine dayanır, bilime, sanata ve ahlaka değil.
İçindekiler
Hıristiyan felsefesinde önemli filozoflar
Anselm, Aqinalı Thomas, Augustine, Tertullion, Wiiliam’dır.
Anselmus: Anselmus, The History of Philosophy’de imanın akıl ve inançla birlikte olduğu fikrinin ön planda olduğu “Sanırım anladım” sözüyle ünlüdür. Akla ve inanca dayalı olan Anselmus, daha otoriter bir bakış açısına sahipti ve evreni, doğayı ve varlığı anlamanın yolunun inançtan geçtiğini savundu. Aynı zamanda düşüncelerinden de anlaşılacağı üzere Tanrı inancını savunan Anselmus’a göre Tanrı’yı reddetmek büyük bir eksikliği ve boşluğu kabullenmektir. Tanrı olmasaydı, birçok varlık olmazdı.
Thomas Aquinas: Ortaçağ felsefesinin en önemli isimlerinden biri olan filozof, Aristoteles ve Platon’un felsefi görüşlerinden oldukça etkilenmiştir. Aslında Farabi’nin zorunlu varlığına dair benzer bir anlayış Thomas’ın felsefesinde de mevcuttur. Akinalı Thomas’a göre Nesneler 2’ye ayrılır. Kuralcı Kökenler ve Olası Olmayan Kökenler. Tanrı gerekli bir varlıktır. Diğer tüm varlıklar potansiyel varlıklardır. Yani Allah’ın varlığı kaçınılmaz ve zorunludur. Tanrı’nın kendinden başka hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. Ancak insanlar, gezegenler ve var olan tüm varlıkların var olabilmesi için Tanrı’ya ihtiyacı vardır ve O kendiliğinden var olamaz.
Ağustos: Hıristiyanlığın en büyük savunucusu olan filozof, aynı zamanda önceki filozoflardan farklı olarak yeni bir ufuk açmıştır. Augustinian felsefesinde, Hıristiyanlık mutlu olmanın en büyük yoludur. Hristiyan dinine bağlılığı felsefi görüşlerine de yansıyan Agustinus’a göre birey, ruh ve bedenden oluşur. Ruh ne kadar iyi ve donanımlı olursa beden de o kadar canlı ve enerjik olur.
trilyon: dogmatik değerlerin sorgulama ve akıl yürütmeden çok daha üstün olduğunu savunur. Afrika kökenli Tertillion, felsefeyle çatışan ve felsefenin sorularına direnen filozoflardan biridir.
Okhamli William: Filozof Nominalis, Tanrı’nın varlığından doğrudan bahsetmenin mümkün olmadığını söyler. Ona göre fiziksel açıdan baktığımızda Tanrı’nın bir madde olmadığı ve soyutlamalar yoluyla yalnızca Tanrı’nın var olduğu fikrine varabiliriz. Kavramların ve adlandırmanın önemini vurgulayan William’a göre, Tanrı’nın var olduğunu ancak Tanrı’nın ilahi güçlerini tanımak ve düşünmekle bilebiliriz.
yazar: Daha erken Para cezası
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]