Giyim veya giyim, vücuda giyilen farklı malzeme türlerini tanımlamak için kullanılan toplu terimlerdir. Vücudu soğuktan, yağmurdan ve diğer hava değişikliklerinden veya hava koşullarından korumak için tasarlanmıştır. İki milyon yıl önce yaşayan ilk insanlar. Yapraklar, örülmüş çimen veya ağaç kabuğu, kemikler, kafatası, ölü hayvanların derisi vb. Vücutlarını örttüler ve korudular. Antropologlara göre insanın ne zaman giysi kullanmaya başladığına dair bir bilgi yok ama bazı kayıtlar insanların yaklaşık bir milyon yıl önce giysi giymeye başladığını söylüyor.
Eski insanların alt türleri ve farklı cins Homo neandertaller, MÖ 200.000 ile MÖ 30.000 yılları arasında Avrasya ülkelerinde yaşamış ve ilk giysi giyen soyu tükenmiş türlerdir. Bu süre zarfında, Dünya’nın sıcaklığı önemli ölçüde yükseldi ve düştü, bu da Neandertallerin yaşadığı Avrupa ve Asya’nın kuzey bölgelerinde bir dizi buzul çağına yol açtı. Vücut ısısını koruyan kompakt, kaslı vücutları ile günün soğuk iklimine iyi uyum sağlarlar. Ama onlara en çok hizmet eden büyük beyinleriydi. Neandertal insanı taştan ilkel ama etkili aletler yapmayı öğrendi. Mızrak ve balta gibi aletler, Neandertalleri güçlü avcılar yaptı ve yünlü mamutları, ayıları, geyikleri, misk sığırlarını ve çevrelerini paylaşan diğer memelileri avladılar. Bir noktada, bu hayvanların kalın kürklerini onları sıcak ve kuru tutmak için nasıl kullanacaklarını öğrendiler. Böylece giysi dikme fikri, eskiden hayvan derisi diken bu Neandertallerden kaynaklanmıştır.
İçindekiler
tarih öncesi dönem
İnsanların ilk ne zaman giysi giymeye başladığı belli değil, ancak antropologlar 100.000 ila 500.000 yıl önce arasında değişen tahminler veriyorlar. İlk giysiler doğal elementlerden yapılmıştır: hayvan derileri ve kürkü, otlar ve yapraklar, kemikler ve kabuklar. Giysi genellikle sarılır veya kuşaklanır; Bununla birlikte, hayvan kemiklerinden yapılan basit iğneler, en az 30.000 yıl önce dikilen deri ve kürk giysilerin kanıtıdır. Yerleşik Neolitik kültürler, hayvan derileri üzerine dokunan liflerin avantajlarını keşfettiğinde, sepetçilik tekniklerinden yararlanarak tekstil endüstrisi insanlığın temel teknolojilerinden biri olarak ortaya çıktı.
Cro-Magnon adamı, kırk bin yıl önce ortaya çıkan ve Neandertallerin kıyafetlerinde ilerleme kaydeden insan evriminin bir sonraki aşaması olarak kabul edilir. Daha bilge Cro-Magnon halkı ateş yakmayı ve yemek pişirmeyi öğrendi ve daha hassas ve etkili araçlar geliştirdi. Hayvan derilerinde görünmez iplerle birbirine bağlanmış küçük delikler açmak için keskin iğneler veya sivri uçlu aletler kullandılar. Bu şekilde, vücudun, bacakların, başın ve ayakların erken kaplamalarını geliştirmiş olabilirler. Toplanan ilk giysinin tunik olduğuna inanılır. Tunik, bir kısa kenarda birleştirilmiş ve kafada bir boşluk bırakan iki dikdörtgen hayvan derisi parçasından oluşuyordu. Bu fırfırlı elbise vücuda oturur ve dikişli uzunluk omuzların üzerinden uzanır ve geri kalanı aşağı düşer. Kollar açık kenarlardan birleştirilir ve giysi ya bir kemerle kapatılır ya da giysiyi vücutta tutmak için yanlara ek bağlar yerleştirilirdi. Böylece bu tişört, tişörtün atası oldu.
Cro-Magnon’un en önemli icatlarından biri iğnedir. İğneler, hayvan kemiği şeritlerinden yapılır. Bir ucunda sivriltildi ve diğer ucunda bir göz oluştu. Kanıtlar, Cro-Magnon halkının kendilerini soğuktan korumak için dar pantolonlar ve gömleklerin yanı sıra şallar, bereler ve botlar geliştirdiğini gösteriyor. Derilerini yumuşatmak için nasıl bronzlaşacaklarını öğrenmedikleri için hayvanın derisinin ilk başta sert olduğuna inanılıyor, ancak tekrar tekrar giyildiğinde çok yumuşak ve rahat hale gelecekler. Erken erozyon hakkında bilinenlerin çoğu, çok az kanıt ve iyi tahminler içeren bir karışımdır. Sadece çok eski giysi parçaları günümüze ulaşmıştır. Bu nedenle arkeologlar, erken dönem giyim panellerini geliştirmek için mağara çizimlerine, oyulmuş figürlere ve fosilleşmiş bir kil zemin üzerinde bir araya yığılmış deri izleri gibi şeylere güvendiler. İtalya sınırına yakın Avusturya dağlarında 5.300 yıl önce ölen bir adamın kalıntılarının bulunması, arkeologların keşfettiklerinin çoğunun doğrulanmasına yardımcı oldu. Bu avcının cesedi beş bin yıldan fazla bir süredir buzda korunmuştur, giysisinin birçok parçası günümüze ulaşmıştır.
Arkeologlar kıyafetlerini topladılar ve bu insanların karmaşık giysiler giydiklerini keşfettiler. Giysileri şu şekildedir: bacaklarını özenle dikilmiş taytlarla örtmüşler ve cinsel organlarına ve kalçalarına ince bir deri önlük sarmışlardır. Adamın vücudunun üzerine neredeyse dizlerine kadar gelen uzun kollu bir kürk manto giymişti. Kürk, dışarıdan görülebilmesi için birkaç kürk parçasından dikilir. Bir tür kemerle bağlanmış olabilir. Adamın ayaklarında, muhtemelen ayaklarını karda sıcak tutmak için dikilmiş ve çimle doldurulmuş kısa çizmeler bulundu ve kafasına kalın kürkten basit bir şapka takmıştı. Avusturya’da keşfedilen Buz Adam, en yaşlı Cro-Magnon adamından çok daha sonra ortaya çıkmış olsa da, giysisinin üretilme biçimi, ilk giysinin temel tekniklerini ve malzemelerini doğruluyordu. Kısacası el dikişinin, elde giyimin ve tekstilin tarihi bunun üzerine kuruludur. El ile dikmenin ve kumaş üretmenin zorluğu nedeniyle, insanlar dokuma, eğirme ve diğer tekniklerin yanı sıra giyimde kullanılan kumaşları yapmak için gerekli makineleri icat etmek zorunda kaldılar. Dikiş makinelerinden önce, neredeyse tüm giysiler yerli ve elle dikiliyordu ve birçok kasabada müşteriler için bireysel giysiler yapabilen terziler vardı. Dikiş makinesinin icadından sonra giyim sektörü hızla yükseldi.
modanın kökeni
Kostüm kelimesi, eksiksiz bir dış giyim takımı anlamına gelen Latince consuetudo kelimesinden türetilmiştir. Kostümler sadece vücudu örtmek ve süslemek için kullanılmamış, aynı zamanda herhangi bir tarihsel dönemde yerel topluluk veya menşe ülke de dahil olmak üzere bir bireyin kültürel kimliğini oluşturmaya hizmet eden önemli bir sözsüz iletişim aracı oluşturmuştur. Kostüm, bir bireyin sınıfını veya grubunu, cinsiyetini, mesleğini, ırkını, milliyetini, faaliyetini veya zaman dilimini yansıtan kendine özgü bir giyim tarzıdır. Terim geleneksel olarak binicilik kostümü, yüzme kostümü, dans kostümü ve gece kostümü gibi normalde belirli etkinliklere uygun kıyafetleri tanımlamak için de kullanılmıştır. Moda, yerel kültür ve moda standartlarında kabul edildiği ve uygun olduğu şekilde değişikliklere tabidir.
Araba ile seyahat edenler çoğunlukla samur giyecekler. Bu fildişi saten, gerçek dantelle kaplıdır ve öğleden sonra resepsiyonuna uygun bazı şık kıyafetlerin üzerine giyilir. Bu jenerik kullanım yavaş yavaş elbise, elbise veya giyinme terimlerine yol açtı ve moda kullanımı, kimliklerde bir değişikliği gösteren alışılmadık veya modası geçmiş giysiler ve giysilerle daha sınırlı hale geldi. Sahne, Cadılar Bayramı ve maskot kostümleri gibi. Hazır giyimin ortaya çıkmasından önce, giysiler elle yapılıyordu. Ticari satış için yapıldığında, 20. yüzyılın başlarında terziler tarafından, genellikle tuhafiye ve korseler de dahil olmak üzere kadınların karmaşık veya samimi kostümlerine olan talebi karşılayan işletmeler işleten kadınlar tarafından yapıldı.
Giysilerin kökeninin ardındaki teoriler
“Kıyafet insanı erkek yapar” atasözü çok eski ve üzerinde fazla düşünülmeden kabul edilen bir sözdür. Giysiler sadece bir erkeği erkek yapmaz, aynı zamanda yüz hatlarını, jestlerini ve vücutlarının görünüşünü de etkiler. Giyim, bireylerin sosyal etkileşim aracı olarak kullandıkları semboller şeklini alır ve bu sözsüz iletişimi oluşturur. İnsanlığın giydiği farklı giysi türlerinin icat edilmesi gerekliliğinin belirlenmesinde iklimin önemli bir rol oynadığı açıktır. Ilıman bölgeler, tüm vücudu kaplayan giysilerden ve kullanıcıyı sıcaktan, soğuktan ve kum fırtınalarından koruyan giysilerden sorumludur.
Giysilerin iki kategoride sınıflandırılması
Giyim, sabit ve modaya uygun olarak iki kategoriye ayrılır. Sabit eşyalar büyük ölçüde kalıcıdır ve moda değişikliklerine tabi değildir, ancak her bölge için farklıdır. Modaya uygun tip, genellikle Batı ülkelerinde hakim olup, modanın değişime uğradığı tüm dünyada zaman içinde hızla değişmektedir. Giysinin menşei ile ilgili olarak aşağıdaki gibi 4 ana teori vardır:
Alçakgönüllülük teorisi: Alçakgönüllülük kelimesi, ölçülü olmak anlamına gelen Latince mütevazı kelimesinden gelir. Cennet Bahçesi ve hatta bir yılanın baştan çıkarması hakkındaki Mezopotamya mitlerine aşina olan bu teori, giysilerin başlangıçta cinsel organları utanç, alçakgönüllülük veya başka bir tür cinsel duygu nedeniyle gizlemek için giyildiğini savunuyor. Bu noktadan itibaren, cinsel öz-farkındalık daha ince hale geldikçe, genel olarak vücudu örtme pratiğinin büyüdüğü varsayılmaktadır.
Utangaçlık Teorisi: Cinsel çekim teorisi (Westmark 1921) ilk olarak insanlar tarafından özel bölgelerine dikkat çekmek için giyilmiştir. Westermarck ve Havelock Ellis tarafından ünlenen bu teori, dilenmenin müstehcen olduğu, dikkati cinsel organlara ve cinsel işlevlere çekmek ve kullanıcıyı genel olarak daha büyük bir cinsel ilgi nesnesi haline getirmek için tasarlanmış olmasıdır. Bu, aşinalığın kayıtsızlık yarattığı ve gizlemenin, özellikle taklit veya kısmi gizlemenin ilgiyi artırdığı doktrindir.
Süsleme Teorisi: Giyim, doğrudan cinsel bir tür olması gerekmeyen, dikkat veya üstünlük arzusuyla başlar. Bu teoride ilkel giysiler bariz bir dekorasyondur. Bu teori, giysinin dekoratif doğasına ve diğer görünüm biçimlerine atıfta bulunur; Sunum, çekicilik veya estetik ifadedeki değişiklikler.
Projeksiyon Teorisi: Bu teori, giysilerin insanları elementlerden, hayvanlardan ve hatta doğaüstü güçlerden koruduğunu ileri sürer.
İnsanlar neden kıyafet giyer?
Tarih öncesi insanlar vücutlarını 75.000 yıl önce giydiler. Bu, eski mağara çizimlerinin, heykellerin ve giysi yapımında kullanılan giysi kalıntılarının buluntularıyla kanıtlanmaktadır. Başından beri giyim aynı temel insani ihtiyaçlara hizmet etmiştir. Bu ihtiyaçlar korunma (fiziksel ihtiyaç), süslenme ve kimlik (psikolojik ihtiyaçlar), tevazu ve statü (sosyal ihtiyaçlar) dır.
kaynak:
wikipedia.org/wiki/Giyim
tarihofclothing.com/
yazar: Özlem Güvenç Ağaoğlu
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]