Abbasi halifeleri döneminde Oğuz Türklerinden Tulunoğlu Ahmed, Mısır’da ilk bağımsız İslam Türk devletini kurmuştur. Halifeliğin merkezi Samarra olan Buhara’dan gelen babası Tulun, Halife Mu’tasım döneminde (833-842) cesareti ve bilgisiyle tanınan bir şahsiyetti. Aynı derecede cesur ve eğitimli, iyi eğitimli ve kültürlü bir kişi olan oğlu Ahmed, 868 yılında uzun bir süre Türk liderlerinin emrinde olan Mısır’a vali olarak gönderildi ve Mısır tarihinde parlak bir dönem başladı.
İlk yıllarda Bağdat’a vergi ödemeyi bıraktı ve Mısır’ın maliyesinde reform yaparak halkın refahını sağladı. Mısır, tarihi boyunca en güzel dönemlerini ve refah dönemini yaşadı. Kısa sürede tüm Mısır’ı geliştirdi. Al-Fustat yeniden canlandırıldı ve kışla ve saray mahallesi geliştirildi. Burada muhteşem bir sarayı, bir polo sahası vardı ve kendisine bir inşaat evi yaptırmıştı.
Sarayın dokuz kapısından biri olan Dua Kapısı 600 m yüksekliğindedir. Önündeki İbn Tulun Camii’ne bağlıydı ve maiyetiyle birlikte iki ara sokaktan camiye kadar ata biniyordu. Ayrıca bugün hala ayakta olan bir hastane ve bir su kemeri inşa etti. Tolunoğlu Ahmed’in yaptırdığı eserler ve on beş yılda kat ettiği gelişim hayret verici.
İbn Tulun Camii, muhteşem bir saray, hastane, su kemeri gibi eserler yapılmış ve mimarlık tarihine geçmiştir. Yukarı Mısır’daki Delta’nın diğer şehirlerinde de kalkınma faaliyetleri gelişti.
Üç yılda (876-879) tamamlanan İbn Tulun Camii’ni (MS 122 x 140) Samarra’daki Mütevekkilite Camii’nin basit bir benzetmesi olarak değerlendirmek doğru olmaz. Samarra ve Tülünoğlu’nun doğum yeri olan Buhara’da olduğu gibi, cami tuğladan inşa edilmiş, kemerlerin dış ve iç tarafları, duvarların üst kenarları çok sert beyaz sıva ve 60 farklı desende süslemelerle kaplanmıştır.
Samarra tarzına benzer süslemeler de vardır. Dünyadaki en uzun kufi yazıt, ahşap kirişler üzerinde iki kilometreye ulaşıyor. Cami ana duvarının dışında 40.50 m. Creswell’in araştırmasına göre yükselen minare, Samarra’daki Malviye’ye benzer şekilde yerden başlayarak tuğla spiral şeklinde inşa edilmiştir. Büyük olasılıkla 1296 yılında Memluk Sultanı Lasin’in onarımları sırasında alt yarısı kireçtaşından yapılmış kare bir kule ile çevrilmiştir.
Büyüklüğü, mimari asaleti ve tasarım sadeliği ile İbn Tulun Camii, 37 yıl süren büyük bir dönemin hatırası olarak yaşıyor ve şehrin imajını şiddetle canlandırıyor.
İslam’daki inşaat tarihi açısından beşinci hastaneyi kuran ve altıncı hastaneyi kuran Türk generali, vezir ve halife Mutifikel’in yakın arkadaşı Feth İbn Hakan’ın damadı (ö. 861) Tulunoğlu Ahmed. Hastane 872 veya 874. Caminin yanında yer alır ve önemli bir mimari dönüm noktasıdır.Bu hastanede kadın ve erkek hastalar için ayrı banyolar, ücretsiz tedavi, ilaç, yatak, yemek, tımarhane, acil servis, ilk yardım ve giysi teslim yeri.
Hastalara özel kıyafetler verildi. Ancak hastanede çalışan doktorlar hakkında çok az bilgi var. Tolunoğlu Ahmed, hastanenin önüne bir dispanser yaptırdı. Doktor her cuma burada bulunurdu. Amaç, tıbbi yardımı acil servis veya ilk yardım noktasına benzer bir şekilde genişletmekti.
Schneider’in araştırmasına göre Mısır’daki Tolonlu atölyelerinde Samarra ve Bağdat’tan örneklerle çok renkli sırlı çömlekler yapılmıştır. Daha sonraki Akshid döneminde, sadece tek renkli sırlı çömlek yapıldı ve Samarra’da çok renkli sırlı çömlek yeniden yapılamadı. Yukarı Mısır’ın seramik merkezleri Bahnasa ve Eşmun olarak görülmektedir. Hiç şüphe yok ki mimarlığın yanı sıra seramik gibi diğer sanatlarda da çok güzel gelişmeler oldu.
Bu gelişme, Türk musikisine, edebiyatına ve şairine düşkün olan oğlu Hammarvih döneminde de devam etmiş ve 884 yılındaki ani ölümüne kadar altın çağını yaşamıştır. lüks. Güzeller güzeli kızı Katron Nada’nın halife ile evlenmesi tarihe destan oldu. Ancak oğlu ve kendisinden sonra gelen kardeşleri bağımsızlıklarını koruyamadılar. Mısır, Halife el-Muktafi tarafından alındı (905) ve valilerin idaresine verildi.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın