"Enter"a basıp içeriğe geçin

Qarakhaniyah’daki Okullar ve Mezarlıklar | YerelHaberler

NB Nemzova, 1969, 1972 yıllarında Semerkant Şah Zindah yolu üzerinde yaptığı kazılarda çok önemli bir medresenin kalıntılarına rastlamıştır. 1066 yılında Tamgaç Buğra Han tarafından tuğladan yaptırılan medresenin üzeri oyma sıva süslemelerle kaplıdır. Burada küçük eyvanlar, 45×55 m ölçülerinde bir avlu ve köşede iki kubbeden oluşan bir plan görülmektedir. Böylece eyvanlı medreselerin ilk örneğinin Karahanlı mimarisinde gerçekleştiği, dört arşınlık tonozlarla çevrili küçük kubbeli girişinin bir başka yenilik olduğu anlaşılmıştır.

Arap-Ata’nın Zerefşan Vadisi yakınlarındaki Tim’deki 978 tarihli mezarı, Karaçanlılar’dan günümüze ulaşan en eski mimari eserdir. Yapıda cepheyi dört duvar (6×6 m) üzerine tek kubbe ile tanımlama fikri güçlü bir şekilde ortaya çıkmaktadır.

Buhara’daki 10. yüzyılın ilk yarısına ait Samanoğulları türbesinden farklı olarak, masif kubbeyi gizleyen yonca biçimli yükseltilmiş çıkıntılar ve portal, küçük yapıya göre çok daha büyük ve mağrur bir görünüm sağlamaktadır. Büyük sivri kemerli kapının üst kısmında yan yana dizilmiş üç mihrap, kapı cephesinin zengin geometrik süslemeleri, kitabe kuşağı büyük ölçüde silinmiş ve olgun mimarisi ile Arap Ata’nın türbesi dikkat çekici dönemin habercisi olmuştur. gelişmeyi daha sonraki Karahanlıların mezarlarında göreceğiz.

Günümüz Kazakistan’ında, Talas’ta (Türkistan-Sibirya Demiryolunun Çambul istasyonu yakınında), XII. Yüzyılın başından itibaren. Ayeşe Bibi ve Balacı Hatun türbeleri, Karahanlı türbelerinin mimarisinin hızla geliştiğini göstermektedir. Kubbesi paramparça olan 7’ye 7 m. Aisha Bibi’nin höyük büyüklüğündeki türbesi, kalın süslü süslü sütunlar üzerindeki dar ve derin açıklığı, iki köşede altı ve üstü geniş, ortası dar garip minareleriyle dikkat çekiyor. Tüm cepheler ve minareler, yıldız, haç ve kare şeklinde parlak renkli tuğlalarla 64 farklı desende derin oymalarla kaplıdır.

Böylesine zengin ve lüks bir türbe, Han’ın karısı olan Padişah’ın kızı Ayesha Bibi için yapılmış olmalıdır. Büyük Selçuklu Sultanı Alberslan’ın kızı Ayşe, Karahanlılardan Şems ül Müluk (Nasr ibn İbrahim, 1082-1968) ile evlendi. Bu han, ülkesinde birçok mimari eser yaratmasıyla ünlüdür. Doğal olarak eşi Ayesha Bibi için böyle bir türbe yaptıracaktı. Balacı Hatun’un aynı ölçülerde (7 x 7 m) inşa edilmiş olmasına karşın daha sade bir görünüme sahip olan türbesi, içten pandantifler üzerinde sekiz bölümlü kubbe, dıştan piramidal planlı 16 eğimli külahla örtülmüştür.

Taçkapının iki yanında dar ve uzun nişlerle düzenlenen cephede, sadece üst kenarda tuğla hamurundan yapılmış seyrek goblen kabartma dışında bezeme yoktur. Balacı Hatun’un Ayşe Bibi’nin akrabası olduğu sanılıyor.

Karahanlılar’ın mozole mimarisi, bugünkü Kırgızistan’da, Fergana Vadisi’nin doğusunda yer alan Özkent’te en belirgin şekilde görülmektedir. Cemaatin en eski ve en büyük yapısı burada yan yana dizilmiş üç mezardan oluşmakta ve ortadaki mezarın küçük bir kısmı ile kapının bir kısmı halen ayaktadır. Bu türbe, Karahanlıların büyük hükümdarlarından Nasr ibn Ali’nin 1012 tarihli ve Arslan İlliğan adlı türbesidir. Aslında, 8.50m genişliğindedir. Von Viller, dört kare duvar üzerine pandantif kubbesi olan yapıyı 1924-1925 yıllarında ön duvarı onarılmış halde görmüş.

Günümüze kalan tek yapının altında, dairesel çıtalarla çevrili beş dairesel kemerli bölüm, pano üzerinde Samarra’nın eğrisel desenini anımsatan nilüfer motifleri ve palmetlerle süslenmiştir. Kapının sağlam kalan geniş kenarında, yarım sekizgen çapraz tuğlaların dörtgen düğüm ve yıldız şekilleri ilk geometrik kompozisyon olarak çok önemli bir yer tutar ve daha sonra Türk sanatında çeşitli değişikliklerle klasik bir süsleme motifi haline gelir.

Gerek mimari gerekse diğer sanat dallarında Türk sanatının her döneminde bu süslemenin gelişimini takip etmek mümkündür. Yine Karahanlılar’da bunun birbirini kesen sekizgenlerden oluşan bir çeşidi Muğak Attari Camii kapısının alt bordüründe ve Uzkent minaresinin ortasındaki dar kuşakta görülen taş süslemelerde görülür. Geometrik motiflerin yanı sıra stilize bitkisel motifler ilk kez Nasr İbn Ali’nin türbesindeki pandantiflerde yer almıştır.

Kapının mihrap kemerinin tabanındaki kitabeye göre, kuzeydeki sağlam ikinci türbe Karahanlılardan Celaleddin Hüseyin tarafından 1152 yılında yaptırılmıştır. Türkçe adı “Alp Kılıç Tonga Bilge Türk Toğrul Hakan”dır. özellikle Türklerine. Ölüm yılı 1156.

Dört duvarında pandantif kubbe bulunan bu Karahanlı türbesi, cephe ve dış cephesi bakımından Türk mimarisinin en önemli ve öncü eserlerinden biri olarak kabul edilir. Sivri kemerli portalin mihrabı geniş geometrik bir bordürle çerçevelenmiş, her iki taraftaki köşeler yuvarlak payelerle yumuşatılmıştır. Roma tasvirleri ilk olarak kapı nişinin kemerini örten Nasih yazıtında görülmektedir.

Üç sivri kemerli yüzey nişlerine ayrılan portalin tabanındaki girift detaylı rumi, nilüfer ve palmet motifleri tüm yüzeyi doldurur. Bunların çoğu son yıllarda çöpe atıldı. Kapı nişi kemerinin iç yüzünde iri sekizgen pişmiş toprak yıldızlar dört kolla birbirine bağlanmış, kıvrık dallar arasındaki boşluklar palmetler ve eşkenar dörtgenlerle doldurulmuştur. Süsleme sanatının sadelikle ne kadar zengin geliştiği burada dikkat çekicidir. İnce yazıtlı sivri giriş nişinin kemerinin ucundaki firuze çini kakması, her iki taraftaki dairesel madalyon boşluklarının daha önce çinilerle kaplandığını gösterir.

Yazıta göre güneydeki üçüncü mezar 1187 yılında on ayda tamamlanmıştır. Burada da portal nişinin kemerindeki tarih kitabesinde adı yazılı olan orta kısım kaybolmuştur. Celaleddin Hüseyin’in türbesinden 35 yıl sonra yapılan türbede dikey çizgiler hakim olsa da yapının ana hatları onun devamı niteliğinde görünmektedir. Bu cephe biçimi, Semerkand Şah Zand türbelerinin ilk yapılarıyla birlikte bir yandan Anadolu Selçuklu mimarisinde, diğer yandan Timurlu mimarisinde rol oynayan bir klasik haline geldi.

Türbedeki mimari detaylar bezeme şeklinde düzenlenmiş ve dıştan içe doğru birbirini takip etmektedir. Tuğladan yapılmış yuvarlatılmış köşe sütunlarının zengin eşkenar dörtgen deseni, derin portal nişindeki sütunların üzerine oturan yazıt kemeri, ince kıvrık dallar, Rumi ve plastik palmetlerle zenginleştirilmiş bordür yazıtları ve mihrabın kenarları örgülü kufi yazı ve diğer geometrik süslemeler kısa sürede büyük bir zenginleşme göstermektedir. Sivri kemerli üç nişle düzenlenen yan cephe, Balacı Hatun’un türbesinin orijinal cephe düzenlemesini tekrarlar.

Bu süsleme zenginliğine rağmen diğer iki türbenin yanında devasa gücü zayıflayan bu türbe, tarihine göre Celaleddin Hüseyin’in torunu Muhammed bin Nasr’a ait olmalıdır. Türkçe adı Toğrol Hakan’dı ve Fergana’da hüküm sürüyordu. Merkezi Özkent idi. 1182 yılında basılan sikkelere bakılırsa mezarı birkaç yıl sonra yapılmış olmalıdır.

Fergana’nın kuzeyinde, eski Kassan’ın merkezine yakın Sefid Bulan’da bulunan Şeyh Fadl’ın türbesi, Karahanlı mimarisinin önemli yapılarından biridir. Tüm tuğlalar 14 m. Üç katlı olan yapı, dışarıdan türbe ile kubbe arasında bir kaynaşma göstermektedir. Koza alanı olarak sekizgen taban şeklinde dört kübik duvar ve üç basamakta basık bir külahla son bulur. Bu sade tuğla binanın dış cephesine rağmen, iç kısmı çarpıcı bir dekoratif simetri sergiliyor.

Kubbelerle örtülü iç duvarlar, özgün mimari dekor anlayışıyla hayranlık uyandırıyor. Duvarların alttan başlayarak sıva süslemeleri üç dilimli yonca kemeri biçiminde sıra sıradır. Daha sonra, kufi yazıtlarla çevrili büyük süslü daireler, dönüşümlü olarak yan yana dizildi ve dört dairesel ve dört köşe çıtasıyla çevrelendi. Duvarların üst kenarı, olgun Kufi yazısıyla yazılmış şeritlerle tamamlanmıştır. Diğer bir kufi nazım kitabesi, yuvarlak dilimli sivri bir kemerle çevrelenmiş pandantifler etrafında dönmektedir. Kubbenin içinin zaten alçı süslemelerle kaplı olduğu anlaşılmaktadır.

Tarihi bir türbe barındırmayan Şeyh Fadl’ın türbesi, üslup olarak Özkent’te Nasr bin Ali ve Celaleddin Hüseyin’in türbeleri arasında onikinci sırada yer almaktadır. Yüzyılın ortalarına işaret etmektedir.

Bunların dışında geriye Karahanlı eseri on beş yirmi türbe kalmışsa da, genel bir fikir edinilebilir düşüncesiyle hepsi en güzide birkaç türbeden alınmamıştır.

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

İlk Yorumu Siz Yapın

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir