Bozkır yolunun gelişimi Orta Çağ’da gerçekleşti. Ancak arkeolojik bilgiler, bu yolun daha önce, MS ilk yüzyıllarda, sadece dolaylı ilişkiler (kabileden kabileye) için değil, Orta Asya’daki (ve bu rota üzerinde muhtemelen Çin’deki) doğrudan ilişkiler için de kullanıldığını söylememize izin vermiyor. ) Roma dünyası ile.
Harezm, Baktriya, Tucharistan ve Sugd’da Roma örneklerini taklit eden çanak çömlek buluntuları sayesinde bu konudan bahsedebiliriz; Aşağı Don ve Batı Kazakistan’ın sığır kabilelerinde böyle bir çanak çömlek bulunmadı (veya münferit durumlarda); Bu, çanak çömlek hazırlama geleneğinin öncüleri olamayacakları anlamına gelir.
O dönemin bozkır yolu boyunca Avrasya’nın farklı bölgelerindeki halklar arasındaki doğrudan ilişkilerin bir başka, daha ikna edici kanıtı, Kırım’daki ADII-III’tür. MÖ 11. yüzyıla ait taş bir mezar taşıdır, üzerinde kabartmaya benzer binicilik resimleri vardır ki bu bizim için daha az ilgi çekici değildir: tamga ve benzeri işaretler yazılıdır. Tanınmış Petersburg sinolog LN Menshikov’a göre, benim isteğim üzerine, bu işaretlerin arasında Han hanedanına ait sayılabilecek “at üzerinde iki atlı” yazılı bir Çince yazıt var. Bu yazıyı, eski Çin dilini ve Çin hiyerogliflerini bilen M. II-III. 16. yüzyılda Büyük İpek Yolu’nun kuzey (bozkır) rotasında Çin sınırlarından Kuzey Karadeniz kıyılarına kadar uzun ve tehlikeli olmayan bir yolculuğu bir tüccardan ayrılarak yapan kişi, muhtemelen bir muzafferdi.
İmparator Augustus zamanından bu yana, antik ve ortaçağ yazarlarının bu gerçekten harika yol boyunca gerçekleşen ilişkiler (ve daha önce çeşitli dalları ile birlikte) hakkında on dokuzuncu yüzyılda bilgi vardı. ve XX. On dokuzuncu yüzyılın birçok eserinde bize kadar geldi. Örneğin Rusya’da bu türden temel bir çalışma olarak, keşiş tarafından 1850’de ilk baskısı yayınlanan “Antik Çağda Orta Asya Halkları Üzerine Bilgi Koleksiyonu” nda eski Çin metinleri titizlikle derlenmiştir. Iakinf (N.Ya. Bichurin ). Mükemmel çevirileri sağlanabilir.
Kazan İmparatorluk Üniversitesi Profesörü MM Hvostov’un 1907’de yayınlanan ancak birçok yerde büyük bilimsel önemini kaybetmeyen klasik eseri de yüksek bir bilimsel eser olarak ortaya çıktı. Rusya’da Sovyet dönemi ve özellikle Sovyet sonrası dönemin araştırmacıları; Örneğin m. Raynaud, J. Haken, A.; Hermann, HJ. Klimkeit, H.G. Rawlinson, MP Charlesworth, A. Stein, J. Marshall, M. Wheeler, JM Rosenfield, ADH Bivar ve yine merhum M.I. Rostovtzeff, G. Banerjee, H. Chakraborti, AK Narain. Yabancı yazarların eserleri (Fransızca, Almanca, İngilizce konuşan). Ayrıca R. Hennig’in eserleri Rusçaya çevrilmiştir; Bu arada, R.M. Cimino ve F. Scialpi’nin 1974’te Roma’da düzenlenen “Hindistan ve İtalya” sergisinin açılışı için hazırlanan ve editörlüğünü G.
XX. Rusya’da. Yüzyılın son on yılında karayolu sorunları ve Hint Okyanusu ile ilişkiler üzerine çok sayıda makale ve broşürü saymazsak, VAVel’gus (11. yüzyıl öncesi Çin kaynaklarına dayanmaktadır), S.Ya. Berzina (Meroé materyallerine göre) ve TA Sherkova (arkeolojik bilgilere göre) kitaplarında revize edilmiştir. Örneğin, AFP Hulsewé kitabında veya 1960 tarihli “History of Kanishka” konferansının transkriptlerinde: L. Petech, EG Pulleyblank, E. Zürcher’in makalelerinde kaynakların yeni çevirileri de kullanılmaktadır.
MS 500 civarında oluşturulan Çin yıllığı “Sung-shu”nun (“Song Hanedanlığının Tarihi”) sonsözünden alıntı yapmaktan kendimi alamıyorum: “Han Hanedanlığı döneminde Batı’daki elçilik misyonları, uzaklara on binlerce mil kat etti. göz kamaştırıcı zirveleri aşmışlar, asma köprülerle tehlikeli uçurumları aşmışlar, diriydiler, ölümün yollarında yürümüşler ve o ülkelere bedenleri gönderilmiş ama sadece ruhları dönmüştü.” Bu, Çinli tüccarın Moşevea Balka’daki mezarının biraz karamsar da olsa canlı bir tasviri değil mi?
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın