Sultan I. Mesud’un (1030-41) büyük bir mimari yeteneğe sahip olduğunu, sarayının planını kendisinin çizdiğini ve Abdülmelik adlı bir mimarın yardımıyla 4 yılda (1036) tamamladığını tarihçi Behki’den öğreniyoruz. 1948’de Schlumberger, Leşker-i Bazar’ı ilk olarak Bust Kalesi yakınında keşfetti. Buna Leşkergah denirdi.
Helmand Nehri’nin kıyısındaki üç yüksek binanın en büyüğü ve en önemlisi olan güneydeki Büyük Saray, bir dirsek üzerinde iki taraftan nehre bakmaktadır. Konumu ve peyzajı itibariyle olağanüstü bir manzaraya sahiptir. Büyük Saray’ın güneyinde surların üzerine inşa edilmiş Ulu Cami yer alır. On birinci. Bu, yüzyılın başından ve Sultan Mahmud’un saltanatından kalan en eski saraydır.
Önünde Esplanade geçit töreni vardı. Geniş bir cadde dış kapıya çıkar. Burada ayrıca süslü pişmiş toprak nişler ve renkli oymalı alçı süslemelerle süslenmiş iki katlı süslü bir sıva ve cephe vardı. Bir parçası Kabil Müzesi deposundadır.
Çoğunlukla tuğla temel üzerine kerpiçten, bazı önemli bölümleri tamamen tuğladan olan saray, kuzey-güney doğrultusunda 164 metre uzunluğundadır. Alanı doğu-batı doğrultusunda 92 m, yarım kilometre uzunluğunda ve dış avluludur. Bu kadardı. Cephenin ortasındaki derin kapıdan haç benzeri bir mekana girilir ve buradan dört eyvanlı (63×45 m) saray avlusuna geçilirdi. Böylece Karahanlı kervansaraylarında gördüğümüz dört eyvanlı avlu planı Gazneliler’de daha gelişmiştir. Harem daireleri avlu önünde gizli olup köşelerde yer almakta olup 4 eyvanlı küçük avlulara sahiptir.
Daha geniş ve yüksek (10.50 m) olan kuzey eyvanından taht odasına geçilmektedir. Samarra Cevzak Sarayı ile bazı benzerlikleri olsa da 4 eyvanlı avlu Karahanlılar’dan kalma yenidir. Partların Asur sarayında 4 eyvanlı ilkel, kıvrımlı bir avlu vardır. Eyvanlar belirtilmemiştir. Haç şeklindeki boşluk Sasaniler ve Abbasiler’de görülür. Ancak Leşker-i Çarşı Büyük Sarayı’nda bu mimari formların başarılı ve uyumlu bir bileşimi oluşturulmuştur.
Burada dikkat çeken bir yenilik de taht odasındaki süslemeler oldu. Duvarların üst kısmı pişmiş tuğla hamurundan yapılmış, ağız kenarı kabartmalar ve derin oymalı palmet ve rozetlerle geometrik kesitli süslemelerle kaplanmıştır. Bir parçası Kabil Müzesi’ndedir. Duvarların alt kısmında, çok renkli duvar resimleri (freskler) birbiri ardına dizilmiş 44 askeri tasvir ediyordu. Aslında bunlar 70 askerdi. Figürlerin kafaları silinmiş ve sadece bedenleri kalmıştır. Kıyafetleri, çeşitli canlı motifler ve renklerle çok sevimli.
Ne kaftan, ne de üzerine inen yumuşak ayakkabı ve pantolon. Bu giyim tarzı Orta Asya Türklerine özgüdür. Askerler arasında yırtıcı kuşlar, şahin avcılığına atıfta bulunur. Sadece omuz silahının kabzası kaldı. Kalıntılar arasında süslü bir sütunun üzerindeki duvar resminde, bozulmamış bir genç insan kafası, “ay yüzlü badem göz” olarak bilinen Türk tipini tasvir ediyor. Kaftan bir kemer ile belden bağlanır ve kemerden uzanan kemerlerin uçlarına gerekli eşya ve çantalar asılır. Kollarda örgü hatlar mevcuttur. Uygurların fresklerinden bilinen bu giyim tarzı Samara Türklerinin tasvirlerinde de mevcuttur.
Sekizinci. ve dokuzuncu. 17. yüzyıl Uygur duvar resimleri ile Leşkeri Bazar duvar resimleri arasında benzerlikler belirgindir. Bu fresklerdeki askerlerin kimliği Kozkani’nin Tabakâtı Nâsırî’sindeki şu satırlardan anlaşılmaktadır: “Gazneli Sultan Mahmud’un 4.000 kişilik bir muhafız müfrezesi vardı. Kutlamalar için iki bin kişi tahtın iki yanına dizildi. Sağdakiler dört kollu bir şapka ve yaldızlı bir asa (saplı asa), soldakiler ise kollu bir şapka ve gümüş yaldızlı bir asa taşıyordu. Bunlar fresklerdeki askerler. omuzları da topuzludur.Bunların uçları pelerinlilerde kulpları tahrip olmuştur.
Sultan Mahmud’un vefatından sonra elçilerin kabul edildiği bir töreni anlatan Bihaki, 4 bin kişilik bir muhafız müfrezesinden söz etti. Tahttaki rütbelerine göre dizildiler. Rütbe nişanı çok belirgindi ve çeşitli kaftanlar mücevherli, altın veya gümüş kemerlerle işaretlenmişti. Taht odasının arkasında bir kanal akıyordu ve biri taht odasında, diğeri doğu ve batı taraflarında olmak üzere üç gölet vardı. Duvar resimleri tamamen söküldü, ancak ikisi sağlam bir şekilde Kabil Müzesi’ne getirildi.
Fresklerin bulunduğu bölümün güney bölümünün batısında, 1931 yılında yapılan kazılarda alçı bezemeli ve mihraplı bir cami bulunmuş, 1964 yılında Kabil Müzesi’ne devredilmiştir. Ghor’lu Alaeddin Jehansuz, daha sonra Gurialılar tarafından ilkel eklemelerle restore edilmiştir. Camide Gürlülerin son dönemi, XII. Yüzyılın sonlarına atfedilir.
İtalyanlar tarafından Bombachi ve Serato’nun gözetiminde Gazne’de 1957-58 yaz ve sonbaharında başlayan kazılar geçmiş yıllara kadar devam etti. Mesud’un sarayı keşfedildi. Mihraplardan birinde padişahın adı ve Ramazan’ın ilk günü olan 505 yılı (3 Mart 1112) tarihi okunmaktadır. Nakş Nasih, mimarının adını da Muhammed ibn Hüseyin ibn Mübarek olarak verir.
Mimari açıdan oldukça önemli olan bu Gazneli sarayı, planın temelini 4 eyvanlı avlu oluşturmaktadır. Hepsi 50,60 x 31,90m. Taht odasının bulunduğu güney eyvanı, diğer eyvandan daha geniş ve derindir. Avlunun kuzeybatı köşesine muhtemelen daha sonra iki sıra halinde, dört sütunlu, dörtgen mihraplı, dikdörtgen planlı küçük bir cami inşa edilmiştir.
Avluyu çevreleyen duvarlar tuğla, üst yüzleri pişmiş toprak ve plastik sıva, sarı, kırmızı ve mavi geometrik süslemeler ve yazıtlar, nişler ve eyvan cepheleri. Alt kısımda 70 cm. Alanda 44 adet işlenmiş yüksek mermer levha bulundu.
Tüm bu levhalar, 250 metre yüksekliğe kadar 510 mermer levha idi. Üst kenarlarda çiçekli kufi harflerle Farsça bir yazıt vardır. Ribat Melik’ten sonra Türk mimarisindeki bu ikinci Farsça yazıt aslında MS 250 yılına aittir. O kadar uzun zaman oldu ki eşi benzeri yok. Kalıntılara göre yazıtlar ve süslemeler parlak kırmızı zemin üzerine lacivert renkteydi. Mermer panoların alt kenarı rhum ve ince bir bant halinde kıvrılmış dallarla, yarım metreden daha geniş olan ana orta bölüm ise karakteristik üç dilimli motifi dolduran palmet, nilüfer ve romdan oluşan alçak oymalarla bezenmiştir. Gazneli sanatının kemerleri. Samarra’nın sıva döşemelerinde de üç çıtalı kemerler görülmektedir.
Ayrıca mermer levhalar üzerinde kıvrık dallar arasında hayvan ve kuş figürlü bezemeler yer almaktadır. Leshker-i Bazar Sarayı’nı kendisiyle karşılaştırırsanız, devletin merkezinde tamamen tuğladan inşa edilen Gazne Sarayı’nın daha ihtişamlı olması ve duvarlarda mermer paneller, parlak mermer zeminler ve rengarenk süslemeler olması anlaşılır. cephesi.
Üçüncü. Sultan Mesud, saltanatının son yılında Hindistan seferinden elde ettiği ganimetlerle bir cami yaptırmış ve minaresinin kitabesi hala ayaktadır. Saray, padişahın merkeziydi ve çarşı, çarşı, cami ve minarenin karşısında büyük bir külliyeden oluşuyordu. Kazılar bu kompleksin şemasını aydınlatabilir. Kazılarda Gazneliler’in son günlerine (12. yüzyıl ortaları) tarihlenen tek renkli sırda yırtıcı kuş, gül ve çiçek desenli yeşil, sarı ve kahverengi renkli çiniler bulunmuştur.
Sultan Mesud vefat edince oğlu Arslan Şah bu saraydan ayrılarak Doltan adlı sarayında taç giymiş ve burada kalmıştır. 1150’de Gazni Sarayı, Gourlu Alauddin Jehansuz ve dağlı aşiretleri tarafından bir hafta boyunca yağmalanıp yıkıldıktan sonra yakıldı. Ancak Gazneli Bahram Şah tekrar Gazne’nin kontrolünü ele geçirdi, ardından sırasıyla Selçuklular, Güreller ve Harzemşahlar Gazne’ye geldi ve 1221’de Cengiz’in orduları Gazne devletini tamamen yıktı.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın