“Doğa Bilimleri ve Dilbilim” başlığında da belirttiğim gibi, erken çocukluk döneminde konuşmayı öğrenmenin kolaylığı, konuşma ve düşünceyi sorunsuz ve net sözler olarak gösterir ve bizi yanıltır. Doğal olarak, tüm insanlar için aynı olan açık ve ayrılmaz düşünce yasalarını bünyesinde barındırdığını hissediyoruz.
Şartlar ve koşullar üzerinde anlaşmaya varmak için konuşuyoruz. “Lütfen kapıyı kapat” diyorum, yönetmen de “kapı”nın çevremizin belirli bir bölümünü ifade ettiği ve benim belirli bir eylemin yapılmasını istediğim konusunda benimle aynı fikirde. Bu anlaşmaya nasıl vardığımıza dair açıklamamız günlük sosyal çevrede çok tatmin edici.
Ancak bunlar, bizi iletişim kurmaya iten sosyal çevre veya kişisel ihtiyaçlarla ilgili tespitlerle çoğalan ve genişleyen, aynı hal ve durum (kapı vb.) hakkındaki başka anlaşmalardır (keşiflerdir).
Burada entelektüel yasalar yoktur. Ancak cümlelerimizin temel yapıları bize burada her yerde kanunlar olduğu hissini veriyor. ‘aynı zamanda ick hoch ur; saje ihm, çuval ick, pass uff, vvarum machs nich…! Bu tür söylemleri anlamaya yönelik yorumlar, “beni” ve “o”yu iletişim haline getiren asıl süreçle tutarsızdır.
Ne kadar eğitimli olurlarsa olsunlar ve ne kadar ilgi çekici olurlarsa olsunlar, insanların birbirleriyle bağ kurmasını sağlayan sosyal ve duygusal ihtiyaçların psikososyal tanımları da öyle olmuyor. Soruna benzer bir yaklaşım, sosyal durumu kullanmak ve dil cümlelerine dayalı olarak fizyolojiye geçmektir.
Anlamanın nedeni uzun süre bir sır olarak kalacak ama anlamanın mantığı, yani nasıl olduğu, olağan kanunların veya ilişkilerin arka planıdır. Bu, deneyimin doğasının ve akışının, bu kurallarda ifade ettiğimiz ilgili konular ve çağrışımlar halinde nasıl organize edildiği sorusunun cevabıdır. Bu konum, doğa bilimleri açısından önemlidir. Bu, herhangi bir akraba veya erkeğin doğal muhakemesi ile uyuşmasa bile, doğa biliminin rasyonel veya mantıksal bir temele sahip olabileceği anlamına gelir.
Temel, belki her yerde, bir dilden diğerine biraz farklılık gösterir ve bu nedenle, bu varyasyonun boyutlarını tüm dünyaya çizme zorunluluğu ile karşı karşıya kalabiliriz, ancak yine de araştırılabilir yasalara sahip bir mantık vardır. Dolayısıyla dillerin önemi konusunda burada ifade edilen görüş doğru olsa bile bilimsel düşünce ve araştırma yöntemlerini sadece toplumsal uyum ve duygusal dürtülerin aracı haline getiriyoruz.
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın